O Caminho. A Verdade. A Vida.

Esta declaração é uma das sete afirmações "Eu Sou" de Jesus. Na última noite antes de o Senhor Jesus ir para o Calvário, Ele preparou Seus discípulos para os dias que viriam. Esses homens O seguiam há mais de três anos, aprendendo com Seus ensinamentos e exemplo. Eles haviam depositado suas esperanças Nele como o Messias, o libertador prometido, mas ainda não entendiam como Ele realizaria essa libertação. Após a Páscoa, o Senhor começou a falar sobre Sua partida, o que gerou perguntas de Seus discípulos. João 13:33, Então o Senhor Jesus disse: “Filhinhos, estarei convosco ainda por um pouco de tempo. Vós me buscareis, e, como eu disse aos judeus: ‘Para onde eu vou, vós não podeis ir’, assim também eu vos digo agora”. Isso levou Pedro a perguntar para onde Ele ia (13:36). Pedro e os outros não entenderam que Ele estava falando de Sua morte e ascensão ao céu. O Senhor Jesus respondeu: “Para onde eu vou, vós não podeis seguir agora, mas me seguireis depois”.”

Pedro é o primeiro dos quatro discípulos a fazer perguntas que decorrem da declaração de nosso Senhor no versículo 33. Pedro em 13:36-14:4, Tomé em 14:5-7, Filipe em 14:7-21 e Judas (não Iscariotes) em 14:22-31. No tabernáculo, temos a mesa dos pães da proposição.

Também é interessante lembrar que parte do ritual da Páscoa era um momento para fazer perguntas (Êxodo 12:26-27Pedro ainda não havia entendido tudo e declarou que seguiria o Senhor para qualquer lugar e até daria a sua vida, se necessário. Os discípulos estavam perturbados e com o coração aflito (14:1, 27, 16:6, 20-22), o que nos mostra que a atmosfera no cenáculo era muito séria!

Ao analisarmos a resposta de nosso Senhor, podemos perceber uma resposta tríplice. Primeiro, aprendemos que Cristo é o objeto da nossa fé, a Sua Pessoa. (14:1). Então ficamos sabendo do Promessa de um Lar Celestial (14:2), e então da Perspectiva de Seu Retorno para nos buscar (14:3). Então o Senhor disse: “E para onde eu vou, vós sabeis o caminho” (versículo 4). Falando em nome dos outros, Tomé disse que eles não sabiam para onde Ele ia, então como poderiam saber como segui-Lo até lá? Em resposta a essa pergunta, o Senhor Jesus proferiu a sexta declaração “Eu Sou”.

EU SOU

Na língua grega, “Eu sou” é uma forma muito intensa de se referir a si mesmo. Seria comparável a dizer: “Eu, eu mesmo, e somente eu, sou”. Em diversas outras passagens dos Evangelhos, encontramos o Senhor usando essas palavras. Mateus 22:32, citações de Jesus Êxodo 3:6, onde Deus usa a mesma forma intensiva para dizer: “Eu sou o Deus de Abraão, o Deus de Isaque e o Deus de Jacó”. João 8:58, O Senhor Jesus disse: “Em verdade, em verdade vos digo que, antes que Abraão existisse, eu sou”. Os judeus entenderam claramente que Jesus estava se chamando de Deus, pois pegaram pedras para apedrejá-lo por blasfêmia ao se igualar a Deus. Mateus 28:20, Ao dar a Grande Comissão, Jesus enfatizou-a dizendo: "Estarei convosco todos os dias, até à consumação dos séculos". Quando os soldados vieram procurar Jesus no jardim na noite anterior à Sua crucificação, Ele disse-lhes: "Sou eu", e as Suas palavras foram tão poderosas que eles caíram por terra.João 18:4-6Essas palavras refletem o próprio nome de Deus em hebraico, Yahweh ou Jeová, que significa "ser" ou "Aquele que existe por si mesmo". É o nome do poder e da autoridade, o nome do Deus autoexistente e autossuficiente do relacionamento, e o Senhor Jesus o declarou como Seu.

Devemos ressaltar que o Senhor Jesus está dizendo isso aos seus discípulos. Frequentemente usamos João 14:6 como um versículo do evangelho, que certamente tem esse aspecto, como veremos. Mas no contexto do cenáculo, há algo mais aqui. Não apenas vemos o Senhor Jesus como o caminho da salvação, mas Ele está apresentando aos Seus discípulos algo totalmente novo que não se vê no judaísmo, que é a maneira de se aproximar do Pai! Até este ponto no evangelho de João, o Senhor Jesus falou do “Pai” (João 1-12Mas começando em João 13, Ele fala de “Meu Pai”. Depois de Sua morte e ressurreição, Ele fala de “Meu Pai e vosso Pai” (João 20:17Aqui Ele nos dá um novo nome para Deus, Pai! No Sermão da Montanha, o Senhor Jesus usa o termo “Pai” 17 vezes (Monte 5-7Mas aqui, no evangelho de João, Ele o usa quase 120 vezes, aparecendo 50 vezes entre João 13-17. Ele os conduz ao que a Cruz lhes proporcionará: um novo relacionamento com Deus como seu Pai. No versículo 6, Ele declara: “Eu sou o caminho, a verdade e a vida. Ninguém vem ao Pai senão por mim”. Ele é o Caminho e leva os crentes à casa do Pai. Ele é a Verdade e revela o coração do Pai. Ele é a Vida e traz o auxílio do Pai.

“Eu Sou o Caminho” é explicado nos versículos 7 a 14. “Eu Sou a Verdade” é explicado nos versículos 15 a 17. “Eu Sou a Vida” é explicado nos versículos 18 a 24. Vamos analisar cada um desses três conceitos mais detalhadamente.

Eu Sou o Caminho

O Senhor usou o artigo definido para se distinguir como “o único caminho”. Um caminho é uma senda ou acesso, e os discípulos expressaram sua confusão sobre para onde Ele estava indo e como poderiam segui-Lo. Como Ele lhes havia dito desde o princípio, Ele lhes diz mais uma vez (e a nós): “Sigam-me”. Não há outro caminho para o céu, nenhum outro caminho para o Pai. Pedro reiterou essa mesma verdade anos depois aos governantes em Jerusalém, dizendo sobre Jesus: “A salvação não se encontra em nenhum outro, pois não há nenhum outro nome debaixo do céu, dado aos homens, pelo qual devamos ser salvos” (Atos 4:12A natureza exclusiva do único caminho para a salvação é expressa nas palavras “Eu sou o caminho”. Ele é a porta das ovelhas e a porta estreita (João 10:9-10; Mt 7:13-14).

Mas Ele não é apenas o Caminho para a salvação, em Hebreus 10:19-22 Lemos: ”Portanto, irmãos, tendo ousadia para entrar no Santo dos Santos pelo sangue de Jesus, por um novo e vivo caminho que ele nos consagrou pelo véu, isto é, pela sua carne, e tendo um sumo sacerdote sobre a casa de Deus, aproximemo-nos com um coração sincero e em plena certeza de fé, tendo os nossos corações purificados da má consciência e o nosso corpo lavado com água pura.” Temos uma abordagem completamente nova a Deus e ao trono por meio do nosso grande Sumo Sacerdote, o Senhor Jesus Cristo.

Isso nos leva a um terceiro ponto sobre o Senhor como o Caminho. Ele nos conduz a uma nova forma de adoração. João 4, o Senhor Jesus teve uma conversa de adoração com a mulher junto ao poço. Ele menciona para ela: “Mas a hora vem, e já é agora, em que os verdadeiros adoradores adorarão o Pai em espírito e em verdade; porque o Pai procura a tais que assim o adorem” (João 4:23Ele lhe disse que o lugar de adoração não é “nem neste monte, nem em Jerusalém”. E continuou dizendo que adoramos o Pai! Falou-lhe sobre a Pessoa e os princípios da verdadeira adoração: “Deus é Espírito, e é necessário que os seus adoradores o adorem em espírito e em verdade”. O Senhor Jesus é o Caminho pelo qual a nossa adoração ascende ao Pai!

Isso nos leva ao nosso ponto final sobre Cristo como o Caminho. É em Seu nome que nossas orações sobem ao Pai. Começando em João 14:13-14 Em resposta à pergunta de Filipe, o Senhor menciona isso sete vezes nestes capítulos, que pedimos em Seu nome (14:13, 14, 26; 15:10; 16:23, 24, 26). Oramos com a autoridade e de acordo com o caráter do nome do Senhor Jesus Cristo. Ele é o Caminho para o Pai na oração.  

Eu Sou a Verdade 

Novamente, o Senhor Jesus usou o artigo definido para enfatizar que Ele é “a única verdade”. Pilatos perguntou ao Senhor Jesus: “O que é a verdade (João 18:38Mas Pilatos não estava disposto a se render a Ele, que era a Verdade. Salmo 119:142 diz: “A tua lei é a verdade.” No Sermão da Montanha, o Senhor disse: “Ouvistes o que foi dito, mas eu vos digo...”Mateus 5:22, 28, 32, 34, 39, 44Ele estava se equiparando à Lei de Deus como o padrão autoritativo de justiça. Ele declarou que veio para cumprir a Lei e os profetas (Mateus 5:17O Senhor Jesus, como o Verbo de Deus encarnado (João 1:1), é a fonte de toda a verdade. Em Salmo 1:1-2 Lemos: “Bem-aventurado o homem que não anda segundo o conselho dos ímpios, nem se detém no caminho dos pecadores, nem se assenta na roda dos escarnecedores; antes, o seu prazer está na lei do Senhor, e na sua lei medita de dia e de noite.” Se quisermos a plena bênção destes versículos, não devemos separar o caminho da verdade! O Senhor Jesus orou para que os santificasse pela Tua verdade; a Tua palavra é a verdade.João 17:17Ele é a verdade, e a Sua palavra é a verdade!

Também pode ser útil observar que nosso Senhor prometeu aos discípulos que enviaria o Espírito da verdade que habitaria neles e agora em nós (14:17) e testemunharia daquele que é a Verdade (15:26) e os guiaria a toda a verdade (16:13-15).

Eu Sou a Vida

O Senhor Jesus acabara de falar aos seus discípulos sobre a sua morte e, agora, declarava ser a fonte de toda a vida. João 10:17-18, Ele anunciou que daria a Sua vida pelas Suas ovelhas e depois a retomaria. Falou da Sua autoridade sobre a vida e a morte, que Lhe foi concedida pelo Pai. João 14:19, Ele prometeu que “porque eu vivo, vocês também viverão”. A libertação que Ele estava prestes a proporcionar não era uma libertação política ou social (que a maioria dos judeus buscava), mas uma verdadeira libertação de uma vida de escravidão ao pecado e à morte para uma vida de liberdade na eternidade. Esta é a vida eterna que Aquele que é a vida nos deu, como Ele orou: “Tu lhe deste autoridade sobre toda a humanidade, para que ele dê a vida eterna a todos quantos lhe deste. E a vida eterna é esta: que te conheçam a ti, o único Deus verdadeiro, e a Jesus Cristo, a quem enviaste” (João 17:2-3Nos foi dado tudo o que diz respeito à vida e à piedade (2 Pedro 1:3). Olhe para trás em João 14:22, Judas (não o Iscariotes) perguntou: “Senhor, como é que o Senhor se manifestará a nós e não ao mundo?” Como a Vida se manifesta em nós hoje? O Senhor Jesus respondeu: “Se alguém me ama, guardará a minha palavra; e meu Pai o amará, e viremos a ele e faremos nele a nossa morada.” Então, Ele continua falando sobre a Pessoa e a obra do Espírito Santo novamente. Através do poder do Espírito de Deus que habita em nós, esta vida se manifesta a nós e até mesmo através de nós! Ao seguirmos a palavra de Deus, vivendo-a diariamente em nossas vidas, o Espírito Santo nos capacita, nos fortalece e nos conforma a Cristo! Quero concluir destacando algo mais sobre esta Vida. Observem o versículo 27: “Deixo-vos a paz, a minha paz vos dou; não vo-la dou como o mundo a dá. Não se turbe o vosso coração, nem se atemorize.”

Agora, observem 15:9-11: “Assim como o Pai me amou, eu também amei vocês; permaneçam no meu amor. Se vocês obedecerem aos meus mandamentos, permanecerão no meu amor, assim como eu tenho obedecido aos mandamentos de meu Pai e permaneço no seu amor. Tenho lhes dito essas coisas para que a minha alegria esteja em vocês e a alegria de vocês seja completa.”

Aquele que diz: "Eu sou a vida", diz: "A minha paz vos dou" e "a minha alegria permaneça em vós". Esta é a vida que temos em Cristo.

Diz-se que essas três designações significativas do Senhor Jesus podem ser contrastadas com três personagens do Antigo Testamento encontrados em Judas 11;

“Pois seguiram o caminho de Caim, correram gananciosamente para o erro de Balaão em busca de lucro e pereceram na rebelião de Corá.”

Cristo como o Caminho é contrastado com o caminho de Caim, religião sem fé; é a carne em vez da fé. Cristo como a Verdade é contrastado com o erro de Balaão, que é buscar comercializar os dons e o ministério; é o mal religioso. Cristo como a Vida é contrastado com a rebelião de Corá, que foi uma rebelião aberta contra o homem de Deus. Podemos dizer que Caim se rebelou contra o caminho da Salvação de Deus, Balaão se rebelou contra a verdade da Separação de Deus e Corá se rebelou contra a vida de Serviço de Deus. Essas coisas ainda estão presentes hoje, e devemos nos precaver contra elas.

Quando nosso Senhor Jesus disse: “Eu sou o caminho, a verdade e a vida. Ninguém vem ao Pai senão por mim”, Ele estava dizendo que a salvação, a comunhão com o Pai, o desfrute da verdade e uma vida genuína, cheia de alegria e paz, só podem ser encontradas nEle e por meio dEle!