मुक्ति अनन्त कालदेखि नै परमेश्वरको मनमा थियो र त्यो मुक्तिको विधि उहाँको प्रिय पुत्र, प्रभु येशूको व्यक्तित्व र काममा छ। जब हामी मुक्तिको कामलाई विचार गर्छौं, हामीले सिक्ने एउटा सत्य यो हो कि ख्रीष्ट हाम्रो विकल्प हुनुहुन्थ्यो। यसबाट हाम्रो अर्थ प्रभु येशू ख्रीष्ट पापीहरूको सट्टामा मर्नुभयो भन्ने हो।.
वास्तविक शब्द प्रतिस्थापन बाइबलमा छैन, तैपनि यो शिक्षा पुरानो नियम र नयाँ दुवैमा छ। उदाहरणका लागि, जब अब्राहामलाई मोरियाह पर्वतमा आफ्नो छोरा इसहाकलाई बलिदानको रूपमा चढाउन भनिएको थियो, त्यहाँ अन्तिम समयमा प्रतिस्थापन गरिएको थियो जब उनको ध्यान झाडीमा सिङहरूले अड्किएको भेडामा खिचियो। हामी पढ्छौं कि उनले "त्यसलाई होमबलिको रूपमा चढाए" बरु उसको छोराको।”
प्रतिस्थापनको शिक्षाको सम्बन्धमा हामीले सोध्न सक्ने पहिलो प्रश्न यो हो कि हामीलाई प्रतिस्थापन किन चाहिन्छ? बाइबलले यो कुरा स्पष्ट पार्छ कि "सबैले पाप गर्छन् र परमेश्वरको महिमारहित हुनबाट चुकेका छन्" र "पापको ज्याला मृत्यु हो" (रोमी ३:२३, ६:२३)। हामी आफैंसँग इमानदार हुनुपर्छ र यी कथनहरू हामी प्रत्येकमा लागू हुन्छन् भनेर स्वीकार गर्नुपर्छ। तर बाइबलले यसलाई स्वीकार गर्ने जो कोहीको लागि पनि उम्कने बाटो प्रदान गर्दछ।.
प्रभु येशूले सुसमाचारमा यो कुरा उल्लेख गर्नुभयो जब उहाँले घोषणा गर्नुभयो कि “मानिसको पुत्र सेवा पाउन होइन, तर सेवा गर्न र धेरैको छुटकाराको लागि आफ्नो जीवन दिन आएको हो” (मत्ती २०:२८, मर्कूस १०:४५)। उहाँले हामीलाई सिकाउनु भएको कुरा यो थियो कि उहाँको मृत्यु धेरैको सट्टामा ज्याला हुनेछ। हिब्रू ९:२७-२८ मा हामी पढ्छौं, “मानिसहरूको लागि एक पटक मर्न नियुक्त गरिएको छ, तर त्यसपछि न्याय, त्यसैले ख्रीष्ट धेरैका पापहरू बोक्न बलिदान हुनुभयो।”
नयाँ नियममा प्रतिस्थापनको यो विचारले "को ठाउँमा" र "को फाइदाको लागि" भन्ने विचारलाई बोकेको छ। यो २ कोरिन्थी ५:२१ मा पाइन्छ, "किनकि पाप नचिनेकोलाई उहाँले हाम्रा निम्ति पाप बनाउनुभयो, ताकि हामी उहाँमा परमेश्वरको धार्मिकता बन्न सकौं" र १ पत्रुस ३:१८ मा "किनकि ख्रीष्टले पनि पापहरूका लागि एक पटक दुःख भोग्नुभयो, धर्मीले अधर्मीहरूका निम्ति, ताकि उहाँले हामीलाई परमेश्वरकहाँ ल्याउन सकून्, र शरीरमा मारिनुभयो, तर आत्माद्वारा जीवित पारिनुभयो।"“
उहाँ हाम्रो विकल्प हुनको लागि, तीनवटा कुराहरू हुनुपर्थ्यो। उहाँ उपलब्ध, योग्य र इच्छुक हुनुपर्थ्यो। मत्ती ८:१-४ मा हामी यी तीनवटै कुराहरूको सुन्दर चित्र देख्छौं, जब एक कुष्ठरोगी मानिस प्रभु येशूकहाँ आयो। तिनीहरू पहाडबाट तल ओर्लेका थिए, उहाँले आफैलाई उपलब्ध गराउनुभयो। त्यो मानिसले विश्वास गर्थ्यो कि येशू उसलाई निको पार्न योग्य र सक्षम दुवै हुनुहुन्छ, तर उसको प्रश्न थियो, "प्रभु यदि तपाईं इच्छुक हुनुहुन्छ भने, तपाईंले मलाई शुद्ध पार्न सक्नुहुन्छ।" त्यसपछि येशूले आफ्नो हात पसारेर उसलाई छुनुभयो र भन्नुभयो, 'म इच्छुक छु; शुद्ध होऊ।' अनि तुरुन्तै उसको कुष्ठरोग निको भयो।"“
जब प्रश्न आउँथ्यो "म कसलाई पठाऊँ, र हाम्रो लागि को जानेछ?" प्रभु येशूले भन्नुहुन्थ्यो कि म उपलब्ध छु, "म यहाँ हुँ मलाई पठाउँछु?" उहाँ परमेश्वरको निष्कलंक, पापरहित पुत्र हुनुहुन्थ्यो जो "संसारको पाप उठाइलैजाने परमेश्वरको थुमा" हुन योग्य हुनुहुन्थ्यो। पावलले हामीलाई सम्झाउँछन् कि उहाँ इच्छुक हुनुहुन्थ्यो किनभने उहाँ "मलाई प्रेम गर्ने र मेरो लागि आफैलाई अर्पण गर्ने परमेश्वरको पुत्र" हुनुहुन्थ्यो।“
प्रभु येशू हाम्रो विकल्प हुनुहुन्थ्यो भन्ने कुरालाई हामीले नयाँ तरिकाले बुझ्न सकौं र भजन लेखकसँग हामी भन्न सकौं:
हे ख्रीष्ट, तपाईंको टाउको कति बोझले निहुराएको छ!
हाम्रो भारी तपाईंमाथि राखिएको थियो;
तिमी पापीहरूको ठाउँमा उभियौ,
मेरो लागि सबै दुःख सह्यौ।.
एक पीडितले नेतृत्व गर्यो। तिम्रो रगत बग्यो!
अब मलाई कुनै बोझ छैन।.