Deze vraag werd gesteld door Pilatus. Hij stelde hem tijdens het verhoor van de Heer Jezus in Johannes 18. Daar wordt de setting voor ons geschetst, het lijkt bijna op een rechtszaaldrama. In de verzen 28-32 lezen we de aanklacht tegen de Heer Jezus. Hij wordt 's ochtends vroeg naar het Praetorium gebracht, maar zijn aanklagers gingen het Praetorium niet binnen "opdat zij niet onrein zouden worden, maar opdat zij het Pascha zouden kunnen eten". Wanneer Pilatus vraagt: "Welke beschuldiging brengt u tegen deze Man in?"“ Ze antwoordden en zeiden tegen hem:, ‘Als Hij geen boosdoener was geweest, zouden wij Hem niet aan jullie hebben uitgeleverd.’” De eigenlijke beschuldiging is drieledig en staat beschreven in Lucas' verslag van deze beproeving., “Ze begonnen Hem te beschuldigen en zeiden: “We hebben deze man betrapt op het verleiden van het volk en het verbieden van belasting aan Caesar, terwijl hij beweert dat Hijzelf de Christus, een Koning, is.” Ze beschuldigden de Heer Jezus er eerst van het volk te misleiden, vervolgens van het weigeren van belasting aan Caesar en ten slotte van het claimen van een koning en de Joodse Messias.
Pilatus onderzoekt de Heer Jezus vervolgens zelf en vindt geen fout in Hem (18:33-35). Maar tijdens het verhoor door Pilatus lezen we over dit gesprek:“Jezus antwoordde:, ‘Mijn koninkrijk is niet van deze wereld. Als mijn koninkrijk van deze wereld was, zouden mijn dienaren strijden, zodat ik niet aan de Joden zou worden uitgeleverd; maar mijn koninkrijk is nu niet van deze wereld.’ Pilatus zei daarom tegen Hem:, ‘Ben jij dan een koning?’ Jezus antwoordde:, ‘U zegt terecht dat ik een koning ben. Hiervoor ben ik geboren en hiervoor ben ik in de wereld gekomen, om te getuigen van de waarheid. Iedereen die van de waarheid is, hoort mijn stem.’” Hier lezen we over de verdediging van de Heer Jezus in reactie op de beschuldigingen, en in Zijn verklaring vinden we enkele belangrijke waarheden.
Eerst, "“U zegt terecht dat ik een koning ben. Hiervoor ben ik geboren..Hier wordt Zijn mannelijkheid, Zijn menselijkheid, beschreven. Vervolgens lezen we over Zijn goddelijkheid:”En om deze reden ben ik in de wereld gekomen..Deze twee dingen lezen we door het hele boek heen (Joh. 1:1-3, 9-10, 14; 3:17-19; 9:39; 10:36). De derde waarheid die hier wordt gegeven, is die van Zijn bediening, waarom Hij kwam.”dat ik van de waarheid zou getuigen.”"De Heer Jezus sprak hierover in de aanloop naar dit moment.". In Johannes 8:45-47, “Maar omdat Ik de waarheid spreek, geloven jullie Mij niet. Wie van jullie kan Mij van zonde overtuigen? En als Ik de waarheid spreek, waarom geloven jullie Mij dan niet? Wie van God is, hoort Gods woorden; daarom, Jullie horen niet, omdat jullie niet van God zijn.” Hij sprak hier ook over in Johannes 10:27., Jezus antwoordde hun: “Ik heb het jullie gezegd, maar jullie geloven het niet. De werken die Ik doe in de naam van Mijn Vader, die getuigen van Mij. Maar jullie geloven niet, omdat jullie niet bij Mijn schapen horen, zoals Ik jullie gezegd heb. Mijn schapen horen Mijn stem, en Ik ken ze, en ze volgen Mij.“
Op dit punt in het verhoor vroeg Pilatus:, “Wat is waarheid?” Toen hij dit gezegd had, Hij ging weer naar de Joden en zei tegen hen: "Ik vind helemaal geen fout in Hem.". Pilatus heeft de vraag wat waarheid is wellicht sarcastisch gesteld, of misschien ook oprecht; we weten het niet zeker. Maar één ding weten we wel: hij stelde een zeer serieuze en oprechte vraag.–Belangrijke vraag! Het is belangrijk voor de tijd waarin jij en ik leven. Velen zullen zeggen: "Dat is jouw waarheid en dit is mijn waarheid." Sommigen zullen zeggen dat er geen absolute waarheid bestaat. Maar we willen dieper ingaan op de vraag van Pilatus en proberen te beantwoorden: "Wat is waarheid?"“
Paulus vermeldt, wanneer hij de laatste dagen beschrijft, dat de wereld waarin we leven is “Altijd aan het leren, maar nooit in staat om de waarheid te kennen.”(2 Tim. 3:7).
Laten we een werkbare definitie geven van Pilatus' vraag: "Wat is waarheid?" Waarheid is de absolute maatstaf waaraan de werkelijkheid wordt afgemeten. Waarheid staat buiten ons en is de objectieve maatstaf die absoluut van oorsprong is. Waarheid is in overeenstemming met de geest, wil, karakter, glorie en het wezen van God. Waarheid is de zelfexpressie van God. Waarheid overstijgt onze emoties, wat betekent dat hoe we ons voelen niets met de waarheid te maken heeft. Waarheid is een vaste maatstaf die dieper gaat dan feiten; iemand kan alle feiten kennen en toch de waarheid over iets niet weten.
Het is interessant dat het woord 'waarheid' 23 keer voorkomt in het evangelie waarin de Heer Jezus als de Zoon van God wordt gepresenteerd. In het Nieuwe Testament wordt het 105 keer gebruikt en het enige andere boek dat er enigszins bij in de buurt komt, is ook geschreven door Johannes, namelijk 1 Johannes, waarin het woord 'waarheid' 10 keer voorkomt. Romeinen gebruikt het 9 keer. Het Griekse woord voor waarheid is aletheia welke betekent stevig, solide of bindend.
In onze definitie hebben we gezegd dat Waarheid is in overeenstemming met de geest, wil, karakter, glorie en het wezen van God, en die Waarheid is de zelfexpressie van God. Waarheid komt van God! We kunnen zeggen dat elke Persoon van de Godheid Waarheid is. We lezen in Deuteronomium 32:4 dat onze God is De Rots, Zijn werk is volmaakt; want al Zijn wegen zijn rechtvaardig., a God van waarheid en zonder onrecht;
Rechtvaardig en oprecht is Hij.” In Psalm 31:5 lezen we: “In Uw hand leg ik mijn geest;
U hebt mij verlost, o Heer, God van de waarheid.” De eerste helft van dit vers wordt door de Heer Jezus vanaf het kruis tot de Vader gesproken. We lezen ook tweemaal dat Hij de God van de waarheid is in Jesaja 65:16: "Zodat wie zichzelf op aarde zegent, zichzelf ook zal zegenen in de God van de waarheid."
En wie op aarde zweert, zal zweren bij de God van de waarheid; bomdat de vroegere problemen vergeten zijn en omdat ze voor Mijn ogen verborgen zijn.” Uit al deze drie verzen kunnen we dus afleiden dat God de Vader de Waarheid is.
In Johannes 14:6 verklaarde de Heer Jezus: "Ik ben de weg, de waarheid en het leven. Niemand komt tot de Vader dan door Mij." Hij was inderdaad Degene over wie we lezen: "In het begin was het Woord, en het Woord was bij God, en het Woord was God. Hij was in het begin bij God." God… En het Woord werd vlees en woonde onder ons, en wij zagen Zijn heerlijkheid, de heerlijkheid als van de Eniggeborene des Vaders, vol van genade en waarheid… Want de wet werd gegeven door Mozes, maar genade en waarheid zijn gekomen door Jezus Christus” (Joh. 1:1-2, 14, 17). In deze verzen zien we duidelijk dat de Heer Jezus wordt verkondigd als de gepersonifieerde Waarheid.
In Johannes 14:17, 15:26 en 16:13 wordt God de Heilige Geest ook wel de Geest van de Waarheid genoemd.
Als we dit alles samenvoegen, We begrijpen wat Paulus bedoelde toen hij schreef: "God zij waarachtig, maar ieder mens een leugenaar" (Romeinen 3:4) of Hebreeën 6:18: "Het is onmogelijk dat God liegt", en dit wordt ook vermeld in Titus 1:2. Onze God kan niet liegen, want Hijzelf is de Waarheid!
Het tweede onderscheidende kenmerk van wat waarheid inhoudt, is dat het oppermachtig is. Dit betekent dat waarheid absoluut is, dat waarheid de eerste en de laatste wet heeft. woord, het Het laatste woord! De waarheid is nooit relatief, willekeurig ofvoorwaardelijk. Het staat in contrast met iemand die de vader van de leugens wordt genoemd (Joh. 8:44).
Sommigen zullen zeggen:, Er bestaat geen absolute waarheid.. Een goede vraag om te stellen aan mensen die zeggen: "Er bestaat geen absolute waarheid" is: "Weet je dat absoluut zeker?" Als ze "ja" zeggen, hebben ze een absolute uitspraak gedaan – wat op zichzelf het bestaan van absolute waarheden impliceert. Ze zeggen dan dat juist het feit dat er geen absolute waarheid bestaat, de enige absolute waarheid is.
Het derde dat we over de waarheid kunnen zeggen, is dat zij echt en authentiek, Dat wil zeggen dat het bestaat en objectief is. De waarheid is niet subjectief en hangt niet af van de omstandigheden. Ze kan gekend worden, zei de Heer Jezus.“"U zult de waarheid kennen, en de waarheid zal u vrijmaken."” (Joh. 8:32).
Ten tweede staat alle Waarheid samen, wat betekent dat de Waarheid enkelvoudig is. Let op, in Johannes 18:37, Johannes 8:32 en 14:6 sprak de Heer Jezus over DE Waarheid, niet over een waarheid of een van de vele waarheden. De Bijbel weet niets over jouw waarheid en mijn waarheid, of over wat de waarheid is volgens jou. De Bijbel kent slechts ÉÉN Waarheid, DE Waarheid!
Ten vijfde, wat waarheid is, verandert nooit! Net zoals God zelf onveranderlijk is (Maleachi 3:6) en de Heer Jezus, het levende Woord, gisteren, vandaag en voor altijd dezelfde is (Hebreeën 13:8), zo verandert de waarheid niet. De psalmist verkondigde:, “Voor eeuwig, Heer, is Uw woord vastgelegd in de hemel” (Psalm 119:89). Jesaja verklaarde:, “Het gras verdort, de bloem verwelkt, maar het woord van onze God blijft voor eeuwig bestaan” (Jesaja 40:8). De Heer Jezus leerde: “Voorwaar, Ik zeg u: voordat hemel en aarde vergaan, zal geen letter of tittel van de wet verloren gaan, totdat alles vervuld is” (Matteüs 5:18).
Het zesde kenmerk van de Waarheid is dat zij eisen stelt, of anders gezegd, dat zij gezaghebbend is. De psalmist verklaarde: “Uw hele woord is waarheid, en al uw rechtvaardige oordelen blijven voor eeuwig bestaan” (Psalm 119:160). De Bijbelse boodschap die door God is ingegeven, is een openbaring in geschreven vorm. (2 Timoteüs). 3:15-16). TEr is slechts één geschreven bron van God, en er is slechts één basis voor. autoriteit voor Gods volk in de kerk En dat is de waarheid..
Het volgende dat we moeten vermelden, is dat de waarheid diep snijdt., “Want het woord van God is levend en krachtig, scherper dan enig tweesnijdend zwaard; het dringt door tot de scheiding van ziel en geest, van gewrichten en merg, en het oordeelt de gedachten en bedoelingen van het hart” (Hebreeën 4:12). Het Woord van God is levend, omdat God een levende God is.Heb. 3:12). De Heer Jezus zei: "De woorden die Ik tot jullie heb gesproken, zijn geest en leven."Jn. 6:63). In de gelijkenis van de Zaaier, Hij vergeleek Gods Woord met zaad (Mt. 13:1–23Zaad is, net als het Woord, een levend organisme dat, wanneer het wordt verspreid en in vruchtbare grond wordt geplant, overvloedig leven voortbrengt.
De term actief in het Hebreeuwsrew 4:12 betekent “effectief, krachtig, producerend of in staat om een beoogd resultaat te produceren.” Het Woord van God is levendig, dynamisch, energiek en productief. Het is niet statisch of passief in het leven van ware gelovigen. De apostel Paulus legde uit dat het Woord van God “aan het werk is in u die gelooft” (1 Thessalonicenzen 1:1).. 2:13). De auteur van de Hebreeënbrief beschreef het Woord van God als “scherper dan enig tweesnijdend zwaard”. Paulus noemde het “het zwaard van de Geest, dat is het Woord van God” (Efeziërs 6:17). Als een scherpe, dubbelerand zwaard, het Woord van God is ons definitieve verdedigend wapen tegen de aanvallen van een geestelijke vijand. Toen Satan verleidde de Heer Jezus in de wildernis, de Heer Hij hanteerde het zwaard van Gods Woord om de aanvallen van de duivel te weerstaan (Matteüs 4:4).
Het laatste onderscheidende kenmerk van de Waarheid is dat zij het lot bepaalt. Er wordt wel gezegd dat "je relatie met de waarheid de koers van je leven bepaalt". Iemands reactie op de waarheid heeft invloed op elk aspect van zijn of haar leven hier en nu, en bepaalt bovendien zijn of haar eeuwige bestemming! Daarom verwees de psalmist naar het Woord van God als “een lamp aan mijn voeten aen een licht op mijn pad”(Ps. 119:105).
Volgende Naast onze tekst in Johannes 18 is de tweede passage waarin het onderwerp waarheid uitvoerig wordt behandeld te vinden in Johannes 8. In hoofdstuk 8 en 9 leren we over de Heer Jezus als het ware licht, in tegenstelling tot de duisternis. Het is leerzaam dat deze kwestie van licht En waarheid gaan hand in hand in hoofdstuk 8, Licht onthult duisternis en waarheid ontmaskert wat vals is. In feite zien we in hoofdstuk 8 verschillende contrasten aan het licht komen: genade versus wet (v1-11), licht versus duisternis (v12-20), leven versus dood (v21-30), vrijheid versus slavernij (v31-47) en eer versus oneer (v48-59).
De vrouw die op heterdaad betrapt werd op overspel vormt de basis voor ons onderwerp over waarheid. Als deze religieuze leiders oprecht bezorgd waren over de wet, zouden ze de man erbij hebben laten zijn, zoals beschreven in Leviticus 20:10. Het lijkt misschien op het eerste gezicht vreemd dat onze Heer aan het einde van deze ontmoeting verklaart:, “Ik ben het licht van de wereld. Wie Mij volgt, zal niet in de duisternis wandelen, maar het licht des levens hebben.” Hij zei dit omdat Hij de ware toestand van hun harten aan het licht bracht.
Het volgende gedeelte van hoofdstuk 8 behandelt de leer van de Heer Jezus als het licht van de wereld (8:13-32). In dit gedeelte horen we drie uitspraken die parallel lopen met uitspraken die in de rest van het hoofdstuk worden gedaan.
Ten eerste zei de Farizeeër tegen Hem:, “U getuigt van uzelf; uw getuigenis is niet waar.” De Heer antwoordt hen., “Ook al getuig ik van mezelf, mijn getuigenis is waar, want ik weet waar ik vandaan kom en waar ik heen ga. Maar jullie weten niet waar ik vandaan kom en waar ik heen ga. Jullie oordelen naar het vlees, maar ik oordeel niemand. En toch, als ik oordeel, is mijn oordeel waar, want ik ben niet alleen, maar ik ben met de Vader die mij gezonden heeft. Er staat ook in jullie wet geschreven dat het getuigenis van twee mannen waar is. Ik ben degene die van mezelf getuigt, en de Vader die mij gezonden heeft, getuigt van mij.” Dit sluit rechtstreeks aan op wat onze Heer zegt in vers 1. 31-32, “Als jullie in Mijn woord blijven, zijn jullie werkelijk Mijn discipelen. En jullie zullen de waarheid kennen, en de waarheid zal jullie vrijmaken.” Ze waren door onwetendheid tot slaaf gemaakt, en Hij biedt hen de vrijheid van de waarheid.
Ten tweede, later in deze confrontatie, verklaarde onze Heer:, “Ik ga weg, en jullie zullen Mij zoeken en in jullie zonden omkomen. Waar Ik heen ga, daar kunnen jullie niet komen.” Maar de Farizeeën werd Hij raakte even van het onderwerp af door te vragen: "Zal Hij Zichzelf doden, omdat Hij zegt: 'Waar Ik heen ga, daar kunt u niet komen'?" Maar later wijst Hij erop: "Voorwaar, Ik zeg u: wie zonde bedrijft, is een slaaf van de zonde. En een slaaf blijft niet voor altijd in het huis, maar een zoon blijft er voor altijd."“ In dit alles spreekt de Heer Jezus over hen die door de zonde tot slaaf zijn gemaakt (vers 21), maar Hij biedt aan vrijheid van zonde (v34-36).
Vervolgens zegt de Heer tegen hen:, “Jullie zijn van beneden, ik ben van boven. Jullie zijn van deze wereld, ik ben niet van deze wereld. Daarom, Ik heb jullie gezegd dat jullie in jullie zonden zullen sterven, want als jullie niet "Als je gelooft dat Ik Hij ben, zul je in je zonden sterven."” De Heer Jezus wilde hen duidelijk maken dat ze door de dood tot slaaf waren gemaakt en dat Hij bevrijding van de dood aanbood., “Als de Zoon u dus vrijmaakt, zult u werkelijk vrij zijn.”” (v36).
Temidden van dit heen en weer gepraat stelden ze de vraag: 'Wie bent U?' Jezus antwoordde: 'Precies wat Ik jullie vanaf het begin heb gezegd. Ik heb veel te zeggen en te oordelen over jullie, maar Hij die Mij gezonden heeft, is waarachtig, en Ik spreek tot de wereld wat Ik van Hem gehoord heb.'“ Als men dit hoofdstuk aandachtig volgt, kan men duidelijk zien dat de Heer Jezus in de verzen 12, 18, 23, 24, 28 en 36 zijn goddelijkheid claimde.
Let op het verband tussen waarheid en de Zoon. In verss 31-32 Onze Heer kondigde aan, “Als u in mijn woord blijft, bent u werkelijk mijn discipelen. 32 En u zult de waarheid kennen, en de waarheid zal u vrijmaken.” In vers 36 zegt Hij:, “Als de Zoon u dus vrijmaakt, zult u werkelijk vrij zijn.”.”"In dit hoofdstuk verklaarde onze Heer minstens zeven keer dat Zijn woorden waar waren (8:13-14, 26, 31-32). We lezen dat Hij als het vleesgeworden Woord vol genade en waarheid was (Joh. 1:14). De waarheid kwam door Hem, “Want de wet werd gegeven door Mozes, maar genade en waarheid zijn gekomen door Jezus Christus” (Joh. 1:17). Hij is de Waarheid, zoals Hij zelf heeft gezegd., “Ik ben de weg, de waarheid en het leven. Niemand komt tot de Vader dan door Mij.””(Joh. 14:6). Als de Waarheid is Hij in staat ons vrij te maken (Joh. 8:32-36; Gal. 5:1). Het is de waarheid die ons onderscheidt., “Heilig hen door Uw waarheid. Uw woord is waarheid.” (Joh. 17:17).
Het is geen geheim dat er vandaag de dag, net als altijd, een oorlog tegen de waarheid woedt! Satan heeft zijn tactieken niet veranderd. Maar Paulus herinnert ons eraan:, “opdat Satan geen misbruik van ons zou maken, want wij zijn niet onbekend met zijn listen” (2 Korintiërs 2:11). Vanaf het allereerste begin zaaide hij twijfel in het hart van de mens over het Woord van God: "Heeft God gezegd?" (Genesis 3:1). Hij verlangt ernaar het Woord van God te verdraaien; vergelijk bijvoorbeeld zorgvuldig wat Satan beweerde dat God in Genesis 3:1 had gezegd met wat God werkelijk in Genesis 2:16 zei. Deze verdraaiing opent de deur voor Eva om haar relatie met God uit het oog te verliezen. Ze neemt in feite iets weg van het woord dat God hen gaf door "ieder" weg te laten en "niet aan te raken" toe te voegen, en ze verzacht Zijn woorden door het woord "zeker" weg te laten.“ In Genesis 2:17 staat dat ze de waarheid volledig ontkent. Tegen de tijd dat we bij Genesis 3:4 aankomen, ontkent ze die waarheid volkomen.
Daarom zei Paulus tegen Timoteüs dat “Wees ijverig om jezelf aan God te presenteren als een beproefde arbeider, die zich niet hoeft te schamen, die het woord van de waarheid rechtmatig verdeelt” (2 Tim. 2:15). In deze laatste en moeilijke dagen moeten we “h”Het oude patroon van gezonde woorden, die u van mij hebt gehoord, in geloof en liefde, die in Christus Jezus zijn” (2 Tim. 1:13). Demet betrekking tot Paulus waarschuwde ons voor deze tijd en zei: "Er zullen mensen zijn die de waarheid niet willen horen.", "Want er zal een tijd komen dat zij de gezonde leer niet zullen verdragen, maar naar hun eigen begeerten, omdat zij jeukende oren hebben, zullen zij..." hoop "Ze zullen voor zichzelf leraren opstaan, hun oren afwenden van de waarheid en zich tot fabels wenden."” (2 Tim. 4:3-4). Deze dagen zijn ongetwijfeld aangebroken, en de waarheid doet ertoe; daarom moeten we “Verkondig het woord! Wees er klaar voor, in goede en in slechte tijden.” seizoen. Overtuigen, terechtwijzen, aansporen, met alle geduld en onderwijs” en “Wees waakzaam in alles, verdraag beproevingen, doe het werk van een evangelist, vervul je bediening”(2 Tim. 4:2, 5).