“"Basi Paulo ni nani, na Apolo ni nani, ila wahudumu ambao mliamini kupitia wao, kama Bwana alivyompa kila mmoja? Mimi nilipanda, Apolo akatia maji, lakini Mungu ndiye aliyekuza. Kwa hivyo basi yeye apandaye si kitu, wala yeye atiaye maji, bali Mungu ndiye akuzaye. Basi yeye apandaye na yeye atiaye maji ni mmoja, na kila mtu atapata thawabu yake mwenyewe kulingana na kazi yake mwenyewe."”
1 Wakorintho 3:5–8

Kusanyiko la Korintho lilikuwa na matatizo mengi, na moja ya yale ya kwanza yaliyotajwa ni kwamba yalikuwa yanamlenga mwanadamu badala ya Kristo. Tunaona hili katika sura ya kwanza ambapo Paulo aliandika:

“"Basi, ndugu, nawasihi, kwa jina la Bwana wetu Yesu Kristo, kwamba nyote mseme jambo moja; wala pasiwe na faraka kati yenu, bali munganishwe kikamilifu katika nia moja na shauri moja. Kwa maana nimearifiwa habari zenu, ndugu zangu, na wale wa nyumbani mwa Kloe, ya kwamba kuna magomvi kati yenu. Basi nasema hivi, ya kwamba kila mmoja wenu husema, Mimi ni wa Paulo; au, Mimi ni wa Apolo; au, Mimi ni wa Kefa; au, Mimi ni wa Kristo." Je, Kristo amegawanyika? Je, Paulo alisulubiwa kwa ajili yenu? Au mlibatizwa kwa jina la Paulo?"‘ (1 Kor. 1:10–13).

Ni rahisi kwetu kumwinua mtu wa Mungu, tukielekeza macho yetu kwenye zawadi ambayo Kristo ameipa mwili (Efe. 4:11), badala ya kumtazama Mtoaji wa zawadi Mwenyewe. Hii ndiyo sababu Paulo anaweka Msalaba mbele ya Wakorintho katika sura ya kwanza. Msalaba unamweka mwanadamu kando kabisa na kumweka Mwanamume huyo, Yesu Kristo, mbele yetu.

Paulo anaita mtazamo huu kwa wanadamu kuhusu mwili—kuishi kulingana na mwili. Anauliza, “"Kwa maana pale ambapo kuna wivu, ugomvi, na mgawanyiko kati yenu, je, si ninyi ni watu wa kimwili na mnaenenda kama wanadamu? Kwa maana mmoja asemapo, 'Mimi ni wa Paulo,' na mwingine, 'Mimi ni wa Apolo,' je, ninyi si watu wa kimwili?"‘ (1 Kor. 3:3–4).

Kristo, kama Kichwa kilichofufuka, ameupa mwili wake zawadi. Hakuna ubaya wowote kuthamini zawadi hizo, lakini ni lazima tuzingatie akilini mwetu kwamba matunda ya zawadi hizo yanatoka kwa Bwana. Mara mbili katika kifungu chetu tunasoma, “"Lakini Mungu ndiye aliyekuza"” na “"lakini Mungu ndiye anayekuza."” Tunda lolote lililokuja, au litakalokuja, ni kwa sababu Mungu ndiye anayekuza. Chombo anachotumia ni njia tu—na hakuna zaidi.

Mtangazaji wa Leo:
Macho yetu yanapomtazama Kichwa aliyefufuka, mioyo yetu inaweza kusema, “"Lakini Mungu,"” na midomo yetu inaweza kumsifu!