Separación: Una perspectiva bíblica

Pregunta: ¿Podrías explicar cómo se practica la separación del mal en estas tres áreas: la vida personal, las relaciones interpersonales (familia, amigos, compañeros de trabajo) y también en el contexto de la asamblea local?

Respuesta: Tu pregunta sobre la separación es excelente, y un tema muy importante a considerar. Identificaste tres áreas de separación: la vida personal, las relaciones interpersonales y la asamblea local. Analicémoslas una por una.

Separación en nuestra vida personal

La Biblia se refiere a esto como santificación personal. Romanos 6 es un pasaje clave sobre este tema. Nos enseña a reconocer que hemos muerto con Cristo y que ya no debemos presentarnos —nuestros miembros— al pecado, sino a Dios para obtener justicia.

Romanos 7:13-25 nos muestra a un hombre que, al intentar con sus propias fuerzas alcanzar la santificación, finalmente fracasa. Pero el capítulo 8 revela el poder del Espíritu Santo, que nos capacita para vivir una vida santificada y apartada.

El apóstol Pablo presenta esta verdad a Timoteo en 2 Timoteo 2. Comienza exhortándolo a ser “fuerte en la gracia que está en Cristo Jesús” (2:1). Esta fortaleza solo se obtiene cuando nuestro corazón y nuestra mente están ocupados en Cristo resucitado. Luego, Pablo le da a Timoteo siete ejemplos de cómo es esta vida: un discípulo (v. 2), un buen soldado (vv. 3-4), un atleta (v. 5), un labrador trabajador (v. 7), un obrero/estudiante (v. 15), un instrumento (vv. 20-23) y un siervo (vv. 24-26).

En medio de todo esto, Pablo desafía personalmente a Timoteo a mantenerse puro de todo aquello que pudiera contaminarlo:

“Pero en una casa grande no solo hay utensilios de oro y plata, sino también de madera y barro; unos para usos honrosos y otros para usos deshonrosos. Por lo tanto, si alguien se purifica de estos últimos, será un utensilio para usos honrosos, santificado y útil para el Maestro, preparado para toda buena obra. Huye también de las pasiones juveniles; busca la justicia, la fe, el amor y la paz con los que invocan al Señor con un corazón puro.”

La “gran casa” aquí se refiere al ámbito más amplio de la cristiandad (los que profesan el cristianismo), en contraste con la “Casa de Dios” mencionada en 1 Timoteo 3:15-16. Pablo le recuerda a Timoteo —y a nosotros— que dentro de esta gran casa hay recipientes para el honor y la deshonra. Debemos purificarnos de todo lo que deshonra al Señor para ser santificados (apartados para un propósito) y útiles a Él. Esto significa huir de las pasiones juveniles y buscar la justicia, la fe, el amor y la paz con aquellos que invocan al Señor con un corazón puro.

La separación en las relaciones interpersonales

Esto nos lleva naturalmente a la segunda área de separación: nuestras relaciones con los demás. Si quienes nos rodean no comparten el mismo propósito de glorificar al Señor, tal vez debamos alejarnos de las relaciones que obstaculizan nuestra búsqueda de Él. Como nos anima Hebreos 12:1-2, debemos despojarnos de todo peso y del pecado que tan fácilmente nos enreda, y correr con perseverancia la carrera que tenemos por delante.

La santificación no es opcional; es la voluntad de Dios para todo creyente. Consideremos 1 Tesalonicenses 3:11–4:8 y 5:23, que claramente describen este como el deseo de Dios para su pueblo.

Separación en la Asamblea Local

En cuanto a su tercera área de preocupación —la separación en la asamblea local— los principios de 2 Timoteo siguen vigentes. La santificación corporativa, o lo que a menudo se llama separación eclesiástica, debe hacerse con el objetivo de separar hasta el Señor, no simplemente separando de otros.

Esto se ilustra en 1 Tesalonicenses 1:9, donde los creyentes “se volvieron a Dios, dejando los ídolos para servir al Dios vivo y verdadero”, y en Hebreos 13:13: “Por tanto, salgamos a él fuera del campamento, llevando su oprobio”. En ambos versículos, Cristo es el objeto de nuestra separación. Aquel a quien separamos a debe ser mayor que lo que separamos de.

La separación por sí misma —o por desacuerdos personales— no es bíblica. Ese tipo de separación conduce a la división contra la que advierte la Escritura (Proverbios 6:19; Romanos 16:17; 1 Corintios 1:10). Debemos asegurarnos de que nuestra separación no sea carnal, sino espiritual. Como exhorta Efesios 4:3, debemos esforzarnos por mantener la unidad del Espíritu en el vínculo de la paz. El mismo Señor Jesús oró por esta unidad en Juan 17:11, 21-23.

La separación es necesaria para mantener la santidad y la gloria del Señor. Sin embargo, la división carnal sin duda entristece su corazón. Por eso Pablo escribe:

“No entristezcan al Espíritu Santo de Dios, con quien fueron sellados para el día de la redención. Desháganse de toda amargura, enojo, ira, gritería y calumnia, junto con toda malicia. Sean bondadosos y compasivos unos con otros, perdonándose mutuamente, así como Dios los perdonó a ustedes en Cristo. Por lo tanto, imiten a Dios como hijos amados” (Efesios 4:30–5:1).

Su pregunta tiene muchas aristas, pero esto sirve como punto de partida. Estaremos encantados de continuar la conversación si desea profundizar en el tema.

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