“In Hem hebben wij verlossing...”
Efeziërs 1:7

In het Nieuwe Testament is de leer van de verlossing gebaseerd op drie woorden.

Het eerste woord is eenvoudigweg en betekent 'kopen', 'aanschaffen' of 'de prijs betalen' voor iets. Het wordt bijvoorbeeld in deze gewone, algemene betekenis gebruikt in de gelijkenis van de schat die in een veld verborgen lag, wat de man ertoe aanzet het veld te kopen (verlossen) (Matteüs 13:44). In verband met onze verlossing betekent het woord het betalen van de prijs die de zonde eist, zodat we kunnen verlost worden. We zien in Openbaring 5:9 dat het Lam wordt aanbeden omdat het Zijn bloed was dat ons tot God verloste. In 1 Korintiërs 6:19-20 worden we herinnerd dat 'u gekocht (verlost) bent voor een prijs; verheerlijk daarom God met uw lichaam en met uw geest, die van God zijn.''

Het tweede woord is in wezen hetzelfde woord, maar met een voorzetsel toegevoegd toegevoegd, wat de betekenis versterkt. Dit geeft het woord de betekenis van 'vrijkopen' aan. Dit woord herinnert ons eraan dat Christus' dood niet alleen de prijs voor de zonde heeft betaald, maar ons heeft ook bevrijd van de markt van de zonde, waardoor we de volledige zekerheid hebben dat we nooit meer zullen terugkeren naar de slavernij en straffen van de zonde. Deze waarheid wordt verder uitgewerkt in het boek Galaten. Daar vertelt Paulus ons dat Christus' dood bedoeld was om "hen die onder de nat waren te verlossen" (Gal. 4:5). Hij zegt ook dat "Christus ons heeft verlost van de vloek van de wet, omdat Hij zelf een vloek voor ons is geworden" (Gal. 3:13). Wij waren "slavernij onder de beginselen van de wereld" (Gal. 4:3). Dit tweede gebruik van het woord verlossing herinnert ons dat betrouwbaar in Christus een nieuwe positie innemen ten opzichte van de natte en deze wereld.

Het derde woord dat vaak gebruikt wordt voor verlossing betekent 'losmaken' of 'bevrijden door een prijs te betalen'. De manier waarop deze bevrijding plaatsvindt, is het plaatsvervangende werk van Christus. Dit is wat Paulus herhaaldelijk toen hij schreef: 'Want er is één God en één Middelaar tussen God en de mensen, de mens Christus Jezus, die Zichzelf als losprijs voor allen heeft gegeven' (1 Tim. 2:5-6). Het fundament, van de basis, van onze verlossing is het bloed van Christus. Hebreeën 9:12 herinnert ons erop dat we eeuwig verlossing hebben gevolgd door Zijn bloed. Petrus vaker: 'U weet immers dat u niet bent verlost met vergankelijke dingen, zoals zilver of goud, maar met het kostbare bloed van Christus, als van een lam zonder gebrek en zonder vlek' (1 Petr. 1:18-19).

Ankerpunt voor vandaag:
De dood van Christus en onze verlossing zou een grotere invloed moeten hebben op de manier waarop we hier leven. Paulus daagt ons uit om te denken aan “Jezus Christus, die Zichzelf voor ons heeft gegeven, voltooid Hij ons zou verlossen van elke natteloze daad en voor Zichzelf een eigen volk zou uitkiezen, ijverig in goede werken” (Titus 2:14).