Disziplinen eines Jüngers

Disziplin ist ein Wort, das die meisten von uns nicht mögen! Wir denken automatisch negativ! Doch Disziplin in unserem Leben ist nicht negativ. Sie ist notwendig! Wer in der Schule erfolgreich war, weiß, welche Disziplin es braucht, um dort erfolgreich zu sein – sei es in der Oberstufe, im Studium oder im Masterstudium. Denken Sie nur an die vielen Stunden der Hingabe und Disziplin, die Männer und Frauen investieren müssen, um Ärzte, Anwälte oder erfolgreiche Geschäftsleute zu werden! Denken Sie an den Sport: Eine der wichtigsten Zutaten für einen erfolgreichen Athleten ist Disziplin! Ohne Fleiß kein Preis; ohne Mut kein Ruhm! Lesen wir einige Verse, die dieses Thema der Disziplin beleuchten. Sprüche 23,12 sagt uns: “Richte dein Herz der Disziplin (Unterweisung) zu und deine Ohren den Worten der Erkenntnis.” (NAS). Paulus wies Timotheus an: “Übe dich in Richtung Gottesfurcht.”(1 Tim 4,7). Dieses Wort Übung oder Zug ist der Ort, wo unser Wort für Gymnastik oder Gymnasium Das kommt daher! Dieses Wort trieft vor Schweiß und brennt wie Muskeln! Geistliche Disziplin führt zu einem gottgefälligen Leben und hilft, ein christusähnliches Leben zu entwickeln. Manche definieren geistliche Disziplin als das Kultivieren von Frömmigkeit in unserem Leben. Die Heilige Schrift bezieht sich immer wieder indirekt auf diese geistliche Übung oder diese geistliche Disziplin, indem sie Wörter wie … verwendet. “durch die Erneuerung eures Denkens” (Röm 12,2), “sich verwandeln lassen” (2 Kor 3:18), “Christus wird in euch Gestalt annehmen” (Gal. 4:19), und “dem Bild seines Sohnes gleichgestaltet zu werden” (Röm 8,29). 

Wie viele von euch kennen Leute, die sich Fitnessgeräte gekauft haben, die dann ungenutzt herumstehen? Sie hatten es gut gemeint, aber es hat nicht funktioniert! In den Gemeinden gibt es viele begabte Menschen, die dienen wollen, aber ihnen fehlt die geistliche Stärke, wodurch sie nicht gut vorbereitet sind! Sie hatten gute Absichten, wollten aber nicht die nötige geistliche Disziplin entwickeln! Hört, was Paulus den Korinthern schrieb. Sie waren eine geistlich begabte Gemeinde, aber einige brauchten geistliche Disziplin! Hört, was Paulus den Korinthern schrieb: “Sie waren eine geistlich begabte Gemeinde, aber einige brauchten geistliche Disziplin! Hört, was Paulus in 1. Korinther 9,24-27 schreibt: „…“Wisst ihr nicht, dass zwar alle Läufer im Wettlauf laufen, aber nur einer den Preis gewinnt? Lauft so, dass ihr ihn erlangt! Und jeder, der an einem Wettlauf teilnimmt, ist in allem maßvoll. Jene tun es, um einen vergänglichen Siegeskranz zu gewinnen, wir aber einen unvergänglichen. Darum laufe ich so: nicht ziellos. So kämpfe ich: nicht wie einer, der in die Luft schlägt, sondern ich kämpfe so: nicht wie einer, der in die Luft schlägt. Disziplin ”meinen Leib und unterwerfe ihn, damit ich nicht, nachdem ich anderen gepredigt habe, selbst verwerflich werde.“

Christus nachfolgen

Das Wort Schüler Es bedeutet Lernender, jemand, der seinem Meister folgt und ihn nachahmt. Wir sehen das auch in Lukas 6,40., “Ein Schüler steht nicht über seinem Meister, aber jeder, der vollkommen ausgebildet ist, wird wie sein Meister sein.” Der Herr Jesus Christus praktizierte in seinem Leben geistliche Disziplinen. Lesen Sie Markus 1,35–42 – die Folge war geistliche Kraft! Wenn wir den Lebensrhythmus unseres Meisters in den Evangelien studieren, sehen wir, dass er von der geistlichen Disziplin des Gebets geprägt war, das Wort Gottes kannte, darüber nachsann und Zeiten der Stille und des Alleinseins genoss. So wie der Herr sich an einen einsamen Ort zurückzog, um seinem Vater zu begegnen, so sollten auch wir, seine Nachfolger, uns Zeit für Stille nehmen, in der wir dem Lärm des Tages und der Hektik des Lebens entfliehen und einfach still sein und ihm erlauben, zu uns zu sprechen. Jesaja 50,4–6 spricht prophetisch vom Herrn Jesus Christus. Es zeigt uns deutlich, dass er früh am Morgen erwachte und Ohren hatte, um zu hören, was sein Vater ihm sagen würde, dass seine Zunge nur das sprach, was ihr aufgetragen war, und dass sein ganzer Körper im Dienst Gottes stand.

Definition der spirituellen Disziplin 

Lasst uns eine Arbeitsdefinition dessen finden, was wir unter täglichen Jüngerschaftsübungen verstehen. Geistliche Übungen sind Praktiken, die wir regelmäßig ausüben und die uns durch die Kraft von Gottes Wort und die Gnade des Heiligen Geistes helfen, unsere sündigen Gewohnheiten in gottgefällige Gewohnheiten zu verwandeln, die uns dem Charakter und Verhalten Christi ähnlicher machen und uns Gott näherbringen. “"Disziplin"” Spirituelle Disziplinen bedeuten “Schulungen, die den geistigen und moralischen Charakter korrigieren, formen oder vervollkommnen”. Sie sind weder unrealistische Erwartungen noch legalistische Auflagen, die wir uns selbst auferlegen, noch Maßstäbe, um die Spiritualität anderer zu beurteilen. Spirituelle Disziplinen sind vielmehr Übungen, die wir regelmäßig praktizieren und die uns näher zu Gott bringen und uns helfen, Jesus Christus ähnlicher zu werden.

Spirituelle Kerndisziplinen

Gebet:

Das Gebet ist der erste Ausdruck des neuen Lebens in Christus (Apg 9,11). Es ist die innige Kommunikation mit deinem Vater (Mt 3,12).  6,5-7). Wie kann man eine lebendige Beziehung zu Christus haben, ohne zu beten? Es ist eine Haltung der Abhängigkeit! 1. Thessalonicher 5,17 fordert uns auf: “Betet ohne Unterlass.” Ist das für einen treuen Jünger ein erreichbares Ziel? Ein wichtiger Teil des unaufhörlichen Betens ist, die Gegenwart Gottes zu erfahren! So wie man mit einem geliebten Menschen zusammen sein möchte, so möchte man, wenn man Gott liebt, von ihm hören, mit ihm sprechen und sein Leben im Gebet mit ihm teilen. Gebet und Gottes Wort bilden die Grundlage unserer Beziehung zu ihm. Es gibt verschiedene Arten des Gebets (1. Tim 2,1).

Für ein ausgewogenes Gebet verwenden wir das Akronym ACTS. 

A – Anbetung – Wenn wir Anbetung üben, preisen wir Ihn dafür, wer Er ist (Ps. 95).

C – Beichte – Wenn wir beichten, versuchen wir, unsere Sünde aus Gottes Sicht zu sehen (1. Johannes 1,9) und die Freude an unserer Gemeinschaft mit ihm wiederherzustellen.

T – Danksagung – Wenn wir Gott danken, loben wir ihn für das, was er getan hat (1 Thess 5,18; Eph 5,20).

S – Bitte – Wenn wir Gott um etwas bitten, versuchen wir, gemäß seinem Willen zu bitten (1 Johannes 5,14-15).

Ohne Glauben ist es unmöglich, Gott zu gefallen (Hebräer 11,6), und das Gebet ist ein wichtiger Ausdruck unseres Glaubens.

Schrift

Die zweite und ebenso wichtige Disziplin für einen treuen Jünger ist das tägliche Lesen des Wortes Gottes. Die Heilige Schrift ist unbestreitbar die wichtigste tägliche Nahrung für die Seele, eine Disziplin für die Seele, die so wichtig ist wie Brot und Wasser für den Körper. In ihr erkennen wir das Herz Gottes, den Sinn Christi und das Wirken des Heiligen Geistes. Nur Gott kann sich uns wahrhaftig offenbaren, und er tut dies in der Heiligen Schrift. In der Bibel finden wir die größte Quelle der Freude, des Trostes, der Inspiration, der Führung, der Liebe und der Ehrfurcht.

Sprüche 3,5-6 erinnert uns daran, “Vertraue auf den HERRN von ganzem Herzen und verlass dich nicht auf deinen Verstand; erkenne ihn auf all deinen Wegen, so wird er deine Pfade ebnen.”  Wir beginnen mit dem Gebet und bitten den Herrn, unsere Herzen und Gedanken mit der Wahrheit seines Wortes zu erleuchten, damit wir dem Wesen und dem Verhalten Christi immer ähnlicher werden. Wir sollen die Bibel mit einem lernbereiten Geist, einer empfänglichen Haltung, einem offenen Herzen und einem gehorsamen Willen lesen (Jakobus 1,22–25), bereit, durch Gottes Wahrheit, die vom Heiligen Geist erleuchtet wird, erbaut, ermutigt und begeistert zu werden. Die Menge der gelesenen Schrift ist bei weitem nicht so wichtig wie das betende Nachdenken über die Bedeutung des Wortes für das Leben des Jüngers heute. Nimm dir die Zeit! Wenn du zu beschäftigt bist, um regelmäßig in Gottes Wort zu lesen, bist du zu beschäftigt. Die tägliche Anhäufung von Weisheit wird dein Leben über alle Vorstellungen hinaus prägen! Ohne ein ausreichendes Verständnis und die Verinnerlichung von Gottes Wort wirst du niemals eine biblische Weltanschauung entwickeln.

Wenn Sie Gottes Wort lesen, befolgen Sie fünf einfache Richtlinien:

Kommunikation: Wenn du das Wort öffnest, sprich mit dem Autor und bitte ihn um Führung und Hilfe beim Verstehen.

Beobachtung: Was steht da? Dazu liest man zunächst den Abschnitt und stellt sich fünf Fragen: wer, was, wann, warum und wie.

Interpretation: Was bedeutet das? Nehmen Sie sich Zeit, um die Definitionen der Wörter, die Beziehungen zwischen den Personen und Textstellen sowie die Implikationen nachzuschlagen.

Anwendung: Was bedeutet das für mich? Wie ist das anwendbar?

Korrelation: Welche anderen Schriftstellen stimmen mit dem überein, was in diesem Abschnitt gelehrt wird?

Mehr zum Lesen, Studieren und Meditieren über Gottes Wort finden Sie in 2 Timotheus 2,15 und 3,14-17, Psalm 19 und 119, Josua 1,8 und Philipper 4,8.

Verehrung

Einzeln (Johannes 4) und gemeinsam (Apostelgeschichte 2,42). Der Herr Jesus erinnert uns daran, dass wir “Betet den Herrn, euren Gott, an und dient ihm allein.” (Mt 4,10). Es ist unsere Verantwortung und unser Vorrecht, unseren Schöpfer anzubeten! Doch für die Erlösten ist es auch unsere Verantwortung und unser Vorrecht, den Herrn als unseren Erlöser anzubeten! Wir sollten dies persönlich in unserer Zeit mit dem Herrn tun und uns mit anderen Christen versammeln! Psalm 95,6 ermutigt uns dazu: “”Kommt, lasst uns anbeten und uns niederbeugen; lasst uns vor dem Herrn, unserem Schöpfer, knien.“ Gott erwartet von uns Anbetung! Dafür wurden wir geschaffen, und ohne wahre Anbetung ist ein gottgefälliges Leben unmöglich! Matthäus 15,8-9 sagt:, “Dieses Volk ehrt mich mit den Lippen, aber ihre Herzen sind fern von mir. Sie verehren mich vergeblich.”

Was ist also Anbetung? Zu diesem Thema wurden bereits unzählige Bücher geschrieben, aber ich möchte vier Aspekte der Anbetung beleuchten und hoffe, dass Sie sich selbst weiter mit diesem Thema auseinandersetzen können.

Sich auf Gott konzentrieren und ihm antworten:

Unser englisches Wort Verehrung stammt vom alten sächsischen Wort Wertschiff. Den Herrn anzubeten bedeutet, ihm den gebührenden Wert beizumessen, seine Lobwürdigkeit zu preisen und sich ihm als dem Würdigen zu nähern und ihn zu loben!  Lesen Sie Offenbarung 4-5 aufmerksam und unterstreichen Sie in beiden Kapiteln, wozu er würdig ist!

Im Geist und in der Wahrheit getan:

In Johannes 4 lesen wir von Jesu Begegnung mit der Samariterin am Brunnen. Aus dieser Stelle lassen sich viele Lehren ziehen, doch ich möchte mich auf die Anbetung konzentrieren, die der eigentliche Grund für diese Begegnung war. Der Herr begegnete dieser Frau genau dort, wo sie war, und erkannte die tiefe Sehnsucht ihres Herzens. Er hatte ihr gezeigt, dass sie nach etwas dürstete, ohne dass sie selbst wusste, wonach.  Er zeigte ihr, wie leer ihr Leben gewesen war, und versuchte, eine tiefe Sehnsucht in ihrem Herzen zu stillen. Sie spürte eine Leere, die selbst fünf Ehemänner nicht füllen konnten! Ein Leben in Sünde konnte die Leere ihres Herzens weder stillen noch füllen. Warum? Sie war geschaffen, um ihren Schöpfer anzubeten und eine Beziehung zu ihm zu haben. 

Als das Thema Anbetung zur Sprache kam, erwähnte der Herr, dass der Vater Anbeter sucht und dass Gott, da er Geist ist, im Geist und in der Wahrheit angebetet werden muss. Diese Frau suchte nach dem Sinn des Lebens, musste aber erkennen, dass sie geistlich tot war! Nur durch eine Begegnung mit dem Gott, der Geist ist, kann sie in ihrem eigenen Geist wieder lebendig werden. Wie bei dieser Frau am Brunnen musste auch unser Geist erweckt und lebendig gemacht werden, und erst dann können wir Gott im Geist anbeten! Wenn wir versuchen, unsere Sünden vor Gott zu verbergen, wenn wir sie ihm nicht bekannt haben, können wir ihn nicht anbeten. Genau das erlebte König David in seinem Geist. Er beschreibt es so, als würden seine Knochen altern und seine Lebenskraft sich in die Dürre des Sommers verwandeln (Psalm 32,3-5). David konnte Gott nicht anbeten, bis er seine Sünde bekannte (Psalm 51,14-17). Er konnte nicht vor Gott verbergen, was in seinem Herzen war. Gott sehnt sich nach Wahrheit im Innersten (Psalm 51,6). Das ist die Bedeutung der Anbetung Gottes im Geist und in der Wahrheit! 

Sowohl privat als auch öffentlich:

Die Urgemeinde in Apostelgeschichte 2,42 versammelte sich, um des Herrn zu gedenken; Anbetung war zweifellos Teil dieser Erinnerung. In Hebräer 10,25 werden wir daran erinnert, unsere Zusammenkünfte nicht zu versäumen. Wir sollen uns als Priester versammeln (1. Petrus 2,5) und anbeten, indem wir das Lobopfer darbringen (Hebräer 13,15). Das bedeutet, dass wir der Anbetung in unserem Leben Priorität einräumen müssen. Wenn wir ihn nicht im Stillen anbeten, werden wir ihn niemals öffentlich mit anderen loben können! Ist Ihnen schon einmal aufgefallen, dass die Anbetung in der Heiligen Schrift einen hohen Stellenwert hat? Ein Beispiel dafür sind die Opfergaben in 3. Mose 1–7. Was ist die erste Opfergabe? Das Brandopfer, das für Gott bestimmt ist!  

Fasten

Fasten ist eine Disziplin, die oft missverstanden und daher heutzutage nur noch selten praktiziert wird! In der Bibel finden sich zahlreiche Beispiele für Fasten. Mose, Hanna, David, Johannes der Täufer, Anna, Kornelius Paulus, die Gemeinde in Antiochia und sogar der Herr Jesus selbst fasteten.  Fasten bedeutet, Gott an erste Stelle zu setzen, Gott, seinen Willen und seine Gedanken mehr zu wollen als Essen, Gemeinschaft mit anderen, Schlaf oder den Alltag! Fasten bedeutet, auf die Befriedigung jeglicher körperlicher Bedürfnisse zu verzichten. Die Bibel kennt verschiedene Arten des Fastens: normales, teilweises und vollständiges Fasten. Doch betrachten wir einige Aspekte dieser besonderen geistlichen Disziplin genauer:

Fasten wird erwartet: In Matthäus 6,16-18 sagte Jesus zweimal über das Fasten: “Wenn ihr fastet.” Nicht ob ihr fastet, sondern wann ihr fastet. So wie der Herr von uns erwartet, zu geben (Mt 6,2-3) und zu beten (6,5-7), erwartet er auch von uns, zu fasten. Es gibt kein Gebot, wie oft oder wie lange wir fasten sollen. Das liegt im Ermessen des Heiligen Geistes. In der Bibel finden sich Beispiele für Fasten, das einen halben Tag, einen ganzen Tag, eine Nacht, drei Tage, sieben Tage, vierzehn Tage, einundzwanzig Tage und sogar vierzig Tage dauerte. Wir sollten stets darauf achten, nichts zu tun, was unserer Gesundheit schaden könnte.

Fasten hat einen Zweck: Fasten wird in der Bibel nicht zum Abnehmen erwähnt. Es diente der Stärkung des Gebets (Esra 8,23; Nehemia 1,4; Daniel 9,3; Apostelgeschichte 13,2-3). Man fastete, um Gottes Führung zu suchen (Richter 20,26; Apostelgeschichte 14,23). Auch in Zeiten der Trauer wurde gefastet (Richter 20,26; 1. Samuel 31,13; 2. Samuel 1,11-12). Oft wurde gefastet, um Gottes Befreiung oder Schutz zu erbitten (2. Chronik 20,3-4; Esra 8,21-23; Esther 4,16). Buße wurde häufig durch Fasten ausgedrückt (1. Samuel 7,6; Joel 2,12; Jona 3,5-8). Fasten ist, wenn es mit den richtigen Motiven praktiziert wird, ein körperlicher Ausdruck der Demut vor Gott (1 Könige 21,27-29; Psalm 35,13). 

Verantwortung

Diese Disziplin bedeutet zu erkennen, dass alles, was ich habe, dem Herrn gehört. Meine Zeit (Eph 5,6; Kol 4,5), mein Geld (Apg 2,45; 20,35; Hebr 13,16) und meine Gesundheit gehören dem Herrn, weil ich dem Herrn gehöre (1 Kor 6,19-20). Nutzt du das, was der Herr dir anvertraut hat, zu seiner Ehre? 

Dienst und Opferbereitschaft

Wir sind errettet, um zu dienen, dem Herrn und unseren Mitmenschen (Eph. 2,10)! Wir müssen uns selbst disziplinieren, um uns entsprechend unseren Gaben und Fähigkeiten in einem Dienst für den Herrn zu engagieren (1 Kor. 12, Eph. 4,16).

Zeuge

Oftmals entziehen wir uns dieser geistlichen Disziplin mit der Begründung, wir seien keine Evangelisten. Doch genau deshalb sind wir gerettet: um anderen davon zu erzählen! Wir sollen das Evangelium durch unser Leben, also durch unsere Taten und unsere Haltung, vorleben. Jemand hat einmal gesagt: “Verkündet das Evangelium, notfalls auch mit Worten!” Johannes 13,34 bestätigt dies. Der Herr beauftragte seine Jünger: “Geht hin in alle Welt und macht alle Völker zu Jüngern …” Später forderte Paulus Timotheus auf, “das Werk eines Evangelisten zu tun” (1 Tim 4,5).

Welche geistlichen Disziplinen solltest du heute in deinem Leben neu priorisieren? Wen solltest du als geistlichen Mentor in dein Leben einladen, der dich unterstützt und dir hilft, Verantwortung zu übernehmen? Geistliche Disziplin ist wesentlich für geistliche Reife. Wir müssen zulassen, dass der Heilige Geist durch Gottes Wort uns stärkt und zu geistlicher Reife heranwachsen lässt. Diese Reife ist die Folge eines geistlich disziplinierten Lebens, das sich auf den Herrn verlässt (Epheser 6,10-12). Es gibt keinen einfachen Weg zur geistlichen Reife, aber die Belohnung ist zutiefst erfüllend. Stelle dich diesen Disziplinen und du wirst eine tiefere Liebe zu Gott entwickeln.