“"Mambo mawili nakuomba (Usininyime kabla sijafa): Uniondolee uongo na uongo; Usinipe umaskini wala utajiri. Unilish chakula nilichopewa; Nisije nikashiba nikakukana, nikasema, 'Bwana ni nani?' Au nisije nikawa maskini nikaiba, nikalinajisi jina la Mungu wangu."'"
Mithali 30:7–9

Wengi wetu labda tumesikia kuhusu sala ya Yabesi, lakini tunaifahamuje sala ya Aguri? Sala yake ndiyo sala pekee iliyoandikwa katika kitabu cha Mithali. Alimwomba Bwana mambo mawili maalum: uadilifu na kuridhika.

Aguri alitaka kuishi maisha ya uadilifu mbele za Mungu wake, na aliyaelezea maisha haya kama maisha yasiyo na uwongo na uongo. Neno linalotumika kwa uwongo ukubwa utupu au ubatili. Neno la ungo kubwa uwongo au kitengo. Maneno haya mawili yanakamata tabia halisi ya ulimwengu huu pamoja na ahadi zake tupu na njia zake za zote. Aguri haombi tu msaada wa kusema ukweli; anaomba aepukwe na chambo cha kila kitu ambacho ni cha uwongo na kila kitu ambacho ni kinyume na ukweli.

Mara nyingi imesemwa, “Sifa ni kile ambacho watu wanafikiri wewe ni; uadilifu ni kile ulicho wakati hakuna mtu mwingine aliye karibu.” Ulimwengu huu unatafuta mapenzi yetu kutoka kwa kumfuata Bwana kupitia ahadi za uongo, mapato ya uongo, na raha za uongo. Lakini Neno la Kweli, Biblia, linatuelekeza kwa Yule aliye Kweli—Bwana Yesu Kristo. Aguri hakujiamini mwenyewe, wala hakujiamini katika mwili.

Mtume Yohana anatuhimiza, “Msiipende dunia wala mambo yaliyomo duniani Mtu akiipenda dunia, kumpenda Baba hakumo ndani yake.

Mtume Yakobo pia anatuonya, “Hamjui ya kwamba urafiki na ulimwengu ni uadui na Mungu? Basi, kila mtu anayetaka kuwa rafiki wa ulimwengu hujifanya adui wa Mungu” (Yakobo 4:4). Daudi aliomba, “Unigeuze macho yangu nisiangalie mambo yasiyofaa, unihuishe katika njia yako” (Zaburi 119:37). Hili ndilo wazo lililo nyuma ya Mathayo 6:13: “Wala usitutie majaribuni, bali utuokoe na yule mwovu.”

Mtangazaji wa Leo:
Je, tuna hekima na kujitolea kama Aguri? Na tuweze “kumtazama Yesu,” na “vitu vya dunia vififie ajabu katika mwanga wa utukufu na neema Yake.”