В Ветхом Завете Бог сказал израильтянам: “Всякого первенца осла выкупите агнцем; а если не выкупите, то сломайте ему шею. И всех первенцев человеческих из сынов ваших выкупите” (Исх. 13:13).
Давайте перенесёмся на 3000 лет назад. Священник разговаривает с бедным израильтянином о маленьком ослике, стоящем рядом с ними. Бедняга говорит: “Не могли бы вы сделать для меня исключение хотя бы раз? Это мой первенец-ослик, и хотя я знаю, что говорит Божий закон, разве нельзя сохранить ему жизнь? Я не могу позволить себе потерять это маленькое животное”.”
Священник говорит: “Закон Божий очень ясен. Если осёл не будет искуплен смертью ягнёнка, ему нужно сломать шею”.”
“Но у меня нет ягненка”.”
“Тогда иди и купи одного. Ягненок или осёл должны умереть”.”
Израильтянин с грустью отвечает: “Тогда это безнадежно, потому что я не могу позволить себе ягненка”.”
Другой человек, подслушавший разговор, подходит к бедному израильтянину и говорит: “Не унывай! У меня есть маленький ягненок, без пятна и изъяна. Хотя он мне очень дорог, я отдам его тебе”. Он уходит, и вскоре и осёл, и ягненок стоят рядом. Затем ягненка кладут на жертвенник, проливают его кровь, и он сгорает в огне.
Священник поворачивается к бедняку и говорит: “Ты можешь забрать своего осла домой. Ему не сломают шею, потому что ягненок умер вместо него. Твой осёл может жить и праведно ходить на свободе благодаря твоему другу”.”
Эта небольшая история дает нам представление о спасении грешника. Божье требование против греха требует “сломанной шеи” — праведного суда над вами. Единственная альтернатива — смерть Заместителя, одобренного Богом. Как бы вы ни старались, вы не сможете выполнить Божье требование. Однако Сам Бог предоставил Агнца в лице Своего возлюбленного Сына, Иисуса Христа. Иоанн Креститель назвал Его “Агнцем Божьим, Который берет на Себя грех мира” (Ин. 1:29).
Иисус пошёл на Голгофский крест “как Агнец на заклание” (Ис. 53:7). Там Он “однажды пострадал за грехи, праведный за неправедных, чтобы привести нас к Богу” (1 Пет. 3:18). Он “был предан за наши преступления и воскрес за наше оправдание” (Рим. 4:25). Бог не смягчает Свой суд над грехом, когда прощает грешника (Рим. 3:25-26). Иисус должен был полностью заплатить за содеянное.
Как вы ответите на вопрос: “Верите ли вы в Сына Божьего?” Если вы ответите: “Я убедился, что Он — Тот, Кому я могу смело доверять как своему Господу и Спасителю”, тогда Бог в полной мере признает за вами ценность жертвы Иисуса.
Божья любовь, слава Его драгоценного Сына и спасение грешника — всё это неразрывно связано. Какое же это средоточие благодати и славы! Сам Сын Божий совершает всю работу, а мы с вами — бедные, виновные грешники, верующие в Него, — получаем все благословения. “Восхваляйте Господа со мною и возвеличим имя Его” (Пс. 34:3).
