Уверенность в спасении

Вы когда-нибудь задавались вопросом: “Почему у меня нет уверенности в своем спасении? Сегодня я чувствую себя спасенным, а завтра — нет”? Возможно, вы понимаете, что только смерть Христа дает вам безопасность, но вы думаете, что именно ваши чувства делают вас уверенным. 
 
Человеческое воображение видит спасение так: “Сие блаженство Я дал вам, верующим во имя Сына Божия, дабы вы надеялись на жизнь вечную”. Теперь откройте Библию на 1 Иоанна 5:13 и сравните человеческое воображение со Словом Божьим, которое гласит: “Сие написал Я вам, верующим во имя Сына Божия, дабы вы знали, что имеете жизнь вечную”.” 
 
В книге Исход, главах 11-12, Господь произнес смертный приговор первенцам в каждом доме в Египте, где не было крови агнца на дверных косяках. Как же первенцы Израиля могли быть уверены в своей безопасности в ту ночь суда? Давайте посетим два дома и послушаем, что они скажут. 
 
В первом доме все дрожат от страха. Когда мы спрашиваем, почему они так боятся, первенец отвечает, что сегодня ночью придет ангел смерти, и он не знает, что произойдет. 
 
“Когда мимо нашего дома пройдет ангел-губитель, я буду знать, что я в безопасности, но до тех пор я не могу быть уверен. Соседи говорят, что уверены в своем спасении, но мы считаем это самонадеянностью. Все, что я могу сделать, это надеяться на лучшее”.” 
 
Мы спрашиваем: “Разве Бог Израилев не предусмотрел путь к безопасности для Своего народа?” Сын отвечает: “Да, и мы сделали то, что Бог нам велел. Кровь непорочного агнца окроплена на дверные косяки, но мы все еще не уверены в своей безопасности”.” 
 
А теперь перейдём к соседям. Какой контраст! Все счастливы. Их дверные косяки покрашены, и они наслаждаются жареным ягнёнком. Почему вся эта радость в такую торжественную ночь? Они отвечают: “Мы ждём указаний Иеговы, а потом попрощаемся с Египтом”.” 
 
“Но разве вы не знаете, что сегодня ночь Страшного суда?” 
 
“Конечно, но наш первенец в безопасности. Кровь пролита согласно Божьему повелению”.” 
 
“Но то же самое сделали и по соседству, — отвечаем мы, — и они недовольны, потому что не уверены в своей безопасности”.“ 
 
Первенец твердо отвечает: “У нас есть не только кровь. У нас есть Божье Слово об этом. Бог сказал: ‘Когда Я увижу кровь, Я пройду мимо вас’. Бог доволен кровью снаружи, а мы довольны Его Словом внутри. Окропленная кровь делает нас в безопасности, а Божье Слово дает нам уверенность”.” 
 
Какой из этих двух домов был безопаснее? Ответ таков: оба были одинаково безопасны, потому что их безопасность зависела только от того, что Бог думал о крови снаружи, а не от их внутренних чувств. Если вы хотите быть уверены в своих благословениях, не слушайте непостоянное свидетельство ваших внутренних эмоций. Вместо этого слушайте непогрешимое Слово Божье: “Истинно, истинно говорю вам: верующий в Меня имеет жизнь вечную” (Ин. 6:47). 
 
Позвольте привести еще один пример. Мужчина просит снять дом, но владелец не дает ему ответа. Однажды сосед говорит: “Я уверен, что вы получите этот дом. Вы помните, что владелец прислал вам подарок на прошлое Рождество? Он также помахал вам рукой на днях”. Эти слова вселяют в мужчину надежду. 
 
На следующий день другой сосед говорит: “Думаю, вам не удастся снять этот дом. Его также хочет снять другой человек, и он хороший друг владельца”. Светлая надежда мужчины лопается, как мыльные пузыри. Один день он полон надежды, а на следующий – сомнений. 
 
Затем приходит письмо от владельца. Его лицо, читая его, меняется с напряженного на радостное. Он восклицает жене: “Теперь все решено! Владелец говорит, что дом наш, и мы будем сдавать его в аренду столько, сколько захотим. Мнения людей теперь не имеют значения, ведь у нас есть письменное подтверждение от владельца!” 
 
Многие люди находятся в подобном положении, тревожась мнением людей или чувствами собственного сердца. Только когда они наконец получают подтверждение в Слове Божьем, уверенность вытесняет сомнение. 
 
Когда Бог говорит, должна быть уверенность, будь то в провозглашении осуждения неверующего или спасения верующего. “Навеки, Господи, слово Твое утверждено на небесах” (Пс. 119:89). Его Слово утверждает всё. “Сказал ли Он и не исполнит ли? Или говорил ли Он и не сдержит ли?” (Чис. 23:19). 
 
Но вы можете спросить: “Как я могу быть уверен, что у меня достаточно правильной веры?” Дело не в правильной вере или её количестве, а в доверии к Тому, в Кого вы верите. Доверяете ли вы Тому, Кому вы верите – Сыну Божьему? 
 
Один человек хватается за Христа хваткой утопающего, а другой лишь касается края Его одежды, но оба в одинаковой безопасности. Оба сделали одно и то же открытие. Они могут полностью доверять Христу и Его Слову и с уверенностью полагаться на вечную действенность Его завершенного дела. 
 
Убедитесь, что ваша уверенность не основана на ваших добрых делах, религиозной деятельности, чувствах или нравственном воспитании. Вы можете иметь самую сильную веру в такие вещи и всё равно погибнуть навечно. Самая слабая вера во Христа спасает навечно; самая сильная вера в себя бесполезна. 
 
“Я верю в Него, — сказала однажды грустная девочка, — но я не люблю говорить, что спасена, боясь солгать”. Отец девочки уехал на аукцион скота, чтобы купить овец, и еще не вернулся. Тогда я сказал: “А теперь представьте, что ваш отец возвращается домой, вы спрашиваете его, сколько овец он купил, и он отвечает: ”Десять“. Позже кто-то спрашивает вас, сколько овец ваш отец купил сегодня, и вы отвечаете: ‘Я не хочу говорить, потому что могу солгать’. С праведным гневом стоявшая рядом мать воскликнула: ‘Но это же сделает ее отца лжецом!’ 
 
Точно так же эта девушка с благими намерениями выставляла Христа лжецом, говоря: “Я верю в Него, но не хочу говорить, что спасена, боясь солгать”. Христос сказал: “Верующий в Меня имеет жизнь вечную” (Ин. 6:47). 
 
Тогда вы можете спросить: “Как я могу быть уверен, что верю? Чем больше я размышляю о своей вере, тем меньше она у меня есть”. Возможно, вы смотрите не в ту сторону. Ваши попытки верить лишь показывают, что вы на неверном пути. 
 
Позвольте привести ещё один пример. Однажды вечером человек, известный своей лживостью, сообщает вам, что его друг только что погиб в автокатастрофе. Вы вряд ли ему поверите, потому что слишком хорошо его знаете. Но затем сосед сообщает вам ту же печальную новость. На этот раз вы говорите: “Раз уж вы мне сказали, я верю”. Я спрашиваю: “Почему вы верите своему соседу, а не лжецу?” Вы отвечаете: “Потому что мой сосед — это человек и то, кем он является. Он никогда мне не лгал, и я знаю, что он никогда не будет лгать”.” 
 
Точно так же я знаю, что могу верить Евангелию благодаря Тому, кто приносит мне эту весть. “Если мы принимаем свидетельство людей, то свидетельство Божие больше; ибо это свидетельство Божие, которое Он засвидетельствовал о Сыне Своем… кто не верит Богу, тот делает Его лжецом, потому что не верит свидетельству, которое Бог дал о Сыне Своем” (1 Ин. 5:9-10). 
 
Однажды встревоженный человек сказал проповеднику: “Я не могу поверить”. Проповедник спросил: “Кому же вы не можете поверить?” Этот вопрос решил проблему. Он рассматривал веру как нечто, что нужно почувствовать внутри себя, чтобы убедиться в своей пригодности для небес. Но вера всегда обращена к Христу и Его завершенному делу и спокойно прислушивается к свидетельству верного Бога и о том, и о другом. 
 
Внешний взгляд приносит внутренний покой. Когда человек обращает лицо к солнцу, его тень остается позади. Нельзя одновременно смотреть на себя и на прославленного Христа на небесах. Сын Божий завоевывает ваше доверие: Его завершенное дело обеспечивает вам вечную безопасность, а Слово Божье дает вам уверенность в спасении.