“В Нем мы имеем искупление…”
Ефесянам 1:7

В Новом Завете учение об искуплении основано на трех словах.

Первое слово — простое, означающее “купить”, “приобрести” или “заплатить цену” за что-либо. Например, в притче о сокровище, спрятанном в поле, это слово используется в обычном, повседневном значении, что побудило человека купить (выкупить) поле (Матфея 13:44). В контексте нашего спасения это слово означает заплатить цену, которую требовал грех, чтобы мы могли быть искуплены. В Откровении 5:9 мы видим, что Агнцу поклоняются, потому что именно Его кровь искупила нас для Бога. В 1 Коринфянам 6:19–20 нам напоминают, что “вы куплены (выкуплены) дорогой ценой; поэтому прославляйте Бога в теле вашем и в духе вашем, которые принадлежат Богу”.”

Второе слово — это то же самое основное слово, к которому добавлен предлог в качестве приставки, усиливающий его значение. Это придает слову смысл “выкуп”. Это слово напоминает нам, что смерть Христа не только заплатила цену за грех, но и вывела нас из круга греха, давая нам полную уверенность в том, что мы никогда не вернемся в рабство и наказание за грех. Эта истина подробно изложена в Послании к Галатам. Там Павел говорит нам, что смерть Христа была для того, чтобы “искупить тех, кто был под законом” (Гал. 4:5). Он также говорит, что “Христос искупил нас от проклятия закона, став проклятием за нас” (Гал. 3:13). Мы были “в рабстве у стихий (начальников) мира” (Гал. 4:3). Это второе употребление слова «искупление» напоминает нам, что верующие во Христе обретают новое положение по отношению к закону и к этому миру.

Третье слово, часто используемое для обозначения искупления, означает “освободить” или “освободить ценой”. Средством этого освобождения является заместительная жертва Христа. Именно это провозгласил Павел, когда писал: “Ибо есть один Бог и один Посредник между Богом и людьми, Человек Христос Иисус, Который отдал Себя в выкуп за всех” (1 Тим. 2:5–6). Основанием, или фундаментом, нашего искупления является кровь Христа. Послание к Евреям 9:12 напоминает нам, что мы получили вечное искупление через Его кровь. Петр заявляет: “зная, что вы искуплены не тленным, как серебро или золото, но драгоценной кровью Христовой, как агнца непорочного и чистого” (1 Пет. 1:18–19).

Основной вопрос на сегодня:
Смерть Христа и наше искупление должны оказывать нравственное влияние на то, как мы живем здесь. Павел призывает нас помнить: “Иисус Христос, отдавший Себя за нас, чтобы искупить нас от всякого беззакония и очистить для Себя особый народ Свой, ревностный к добрым делам” (Титу 2:14).