“Nele temos a redenção…”
Efésios 1:7

No Novo Testamento, a doutrina da redenção se fundamenta em três palavras.

A primeira é uma palavra simples que significa “comprar”, “adquirir” ou “pagar o preço” por algo. Ela é usada, por exemplo, com esse significado comum e cotidiano na parábola do tesouro escondido no campo, que motivou o homem a comprar (resgatar) o campo (Mateus 13:44). Em relação à nossa salvação, a palavra significa pagar o preço que o pecado exigiu para que pudéssemos ser redimidos. Vemos em Apocalipse 5:9 que o Cordeiro é adorado porque foi o Seu sangue que nos redimiu para Deus. Em 1 Coríntios 6:19-20, somos lembrados de que “vocês foram comprados (redimidos) por um preço; portanto, glorifiquem a Deus no corpo e no espírito de vocês, que pertencem a Deus”.”

A segunda palavra é a mesma palavra básica com uma preposição adicionada como prefixo, intensificando seu significado. Isso confere à palavra a ideia de “redenção”. Essa palavra nos lembra que a morte de Cristo não apenas pagou o preço pelo pecado, mas também nos libertou do mercado do pecado, dando-nos a plena certeza de que jamais retornaremos à escravidão e às penalidades do pecado. Essa verdade é elaborada no livro de Gálatas. Lá, Paulo nos diz que a morte de Cristo serviu para “redimir os que estavam debaixo da lei” (Gálatas 4:5). Ele também diz que “Cristo nos resgatou da maldição da lei, fazendo-se maldição por nós” (Gálatas 3:13). Estávamos “escravizados pelos rudimentos do mundo” (Gálatas 4:3). Esse segundo uso da palavra redenção nos lembra que os crentes são colocados em uma nova posição em Cristo em relação à lei e a este mundo.

A terceira palavra frequentemente usada para redenção significa “libertar” ou “soltar mediante o pagamento de um preço”. O meio dessa libertação é a obra vicária de Cristo. Foi isso que Paulo declarou quando escreveu: “Porque há um só Deus e um só Mediador entre Deus e os homens, Cristo Jesus, homem, que se deu a si mesmo em resgate por todos” (1 Timóteo 2:5-6). O fundamento, ou base, da nossa redenção é o sangue de Cristo. Hebreus 9:12 nos lembra que obtivemos a redenção eterna por meio do Seu sangue. Pedro declara: “sabendo que não foi com coisas corruptíveis, como prata ou ouro, que fostes resgatados… mas com o precioso sangue de Cristo, como de um cordeiro sem defeito e sem mácula” (1 Pedro 1:18-19).

Âncora de hoje:
A morte de Cristo e nossa redenção devem ter um efeito moral na maneira como vivemos aqui. Paulo nos desafia a lembrar de “Jesus Cristo, que se entregou por nós para nos remir de toda a iniquidade e purificar para si um povo peculiar, zeloso de boas obras” (Tito 2:14).