“В Нем мы имеем искупление…”
Ефесянам 1:7

В Новом Завете учение об истреблении основано на трех словах.

Первое слово — простое, означающее “купить”, “приобрести” или “заплатить цену” за что-либо. Например, в притче о сокровище, спрятанном в поле, это слово используется в обычном, повседневном объяснении, что побудило человека купить (выкупить) поле (Матфея 13:44). На следующем этапе нашего спасения это слово означает цену, которая требует греха, чтобы мы могли быть искуплены. В Откровении 5:9 мы видим, что Агнцу поклоняются, потому что именно Его кровь искупила нас для Бога. В 1 Коринфянам 6:19–20 нам напоминается, что “вы куплены (выкуплены) дорогой ценой; поэтому прославляйте Бога в теле всего и в духе всего, что принадлежит Богу”.”

Второе слово — это то же самое громкое слово, к которому добавлен предлог в качестве приставки, усиливающее его значение. Это сложное слово означает “выкуп”. Это слово напоминает нам, что смерть Христа не только заплатила цену за грех, но и вывела нас из круга греха, давая нам полную уверенность в том, что мы никогда не обращаем внимания на рабство и проявление греха. Эта истина подробно изложена в Послании к Галатам. Там Павел говорит нам, что смерть Христа была для того, чтобы “искупить тех, кто был по закону” (Гал. 4:5). Он также говорит, что “Христос искупил нас от проклятия закона, став проклятием за нас” (Гал. 3:13). Мы были “в рабстве у стихий (начальников) мира” (Гал. 4:3). Это второе предложение слова «искупление» напоминает нам, что верующие во Христе обретают новое положение по отношению к закону и к этому миру.

Третье слово, часто используемое для обозначения искупления, означает “освободить” или “освободить ценой”. Средством этого освобождения является заместительная жертва Христа. Именно это провозгласил Павел, когда писал: “Ибо есть один Бог и один Посредник между Богом и людьми, Человек Христос Иисус, Который отдал Себя в выкуп за всех” (1 Тим. 2:5–6). Основанием, или фундаментом, нашего искупления является кровь Христа. Послание к Евреям 9:12 напоминает нам, что мы получили вечное истребление через Его кровь. Петр утверждает: “зная, что вы искуплены не тленным, как серебро или золото, но драгоценной кровью Христовой, как агнца непорочного и чистого” (1 Пет. 1:18–19).

Основной вопрос сегодня:
Смерть Христа и наше истребление должны оказать моральное влияние на то, как мы живем здесь. Павел помнит нас: “Иисус Христос, отдавший Себя за нас, чтобы искупить нас от явного беззакония и укрепления для Себя Специализированного народа Свой, ревностный к добрым делам” (Титу 2:14).