“" Tandis qu'il parlait encore, voici qu'une nue lumineuse les enveloppa ; et soudain une voix sortie de la nuee, disant : ' Celui-ci est mon Fils bien-aime, en qui je trouve toute ma joie. Écoutez-le ! '‘
Matthieu 17:5

Au chapitre 16, le Seigneur Jésus avait discuté avec ses disciples de son identité, de son ministère et du prix à payer pour le suivre. Il emmena ensuite Pierre, Jacques et Jean sur une haute montagne, où il fut transfiguré devant eux. C'est du mot « transfiguré » que nous tirons notre mot métamorphose, ce qui signifie changer vers l'extérieur depuis l'intérieur. Autrement dit, ce qui est à l’intérieur devient évident à l’extérieur.

C'est précisément ce qui s'est produit concernant la gloire du Seigneur Jésus. Ces trois hommes ont eu un aperçu de sa gloire. L'Esprit de Dieu attire notre attention sur quatre aspects de la gloire du Seigneur dans ce passage.

Tout d’abord, nous contemplons la gloire de sa Personne. Dans Luc 9, 28-29, nous lisons que, tandis qu'il priait, “ l'aspect de son visage changea, et son vêtement est devenu blanc et resplendissant ”. Dans l'Évangile de Luc, il est présenté comme l'Homme dépendant, l'Homme priant et l'Homme obéissant. Les souffrances de la terre trouvent leur origine dans la désobéissance et l'indépendance de l'homme vis-à-vis de Dieu, mais la gloire à venir repose sur cet Homme dépendant. Nous le voyons ici comme l'Homme glorifié.

Au verset 3, nous lisons que Moïse et Élie apparaissentrent et s'entretinrent avec le Seigneur. Moïse nous rappelle la Loi, et Élie représente les Prophètes. Ensemble, ils incarnent l'Ancien Testament. Avec les disciples, ils nous rappellent que l'Ancien et le Nouveau Testament sont tous deux centres sur le Seigneur Jésus. Tout trouve son accomplissement en lui. Luc 9h30 nous révèle le sujet de leur discussion : ils “ parlaient de sa mort, qui allait survenir à Jérusalem ”. Nous y voyons la gloire de la Croix, “ les souffrances du Christ et la gloire qui devait ” (1 Pierre 1.11). Nous y voyons aussi la gloire de son abandon, qui se manifesterait pleinement au jardin de Gethsémani.

Ancre du jour :
La gloire de Sa Personne, la gloire de Son Royaume, la gloire de Ses souffrances et la gloire de Sa soumission – quel spectacle magnifique pour nous, et quel message précieux à garder dans nos âmes !