La discipline est un mot que la plupart d'entre nous n'aiment pas ! Nous avons automatiquement une connotation négative ! Pourtant, la discipline dans nos vies n'est pas négative. Elle est essentielle ! Ceux qui ont réussi à l'école savent la discipline nécessaire pour y parvenir, que ce soit au lycée, à l'université ou en études supérieures. Songez aux heures de dévouement et de discipline qu'il faut aux hommes et aux femmes pour devenir médecins, avocats ou chefs d'entreprise prospères ! Pensez au sport : l'un des ingrédients principaux d'un athlète performant est la discipline ! On n'a rien sans rien ; sans courage, point de gloire ! Lisons quelques versets qui illustrent cette idée de discipline. Proverbes 23:12 nous dit de… “ Applique ton cœur à la discipline (à l’instruction) et tes oreilles aux paroles de la connaissance. ” (NAS). Paul a donné pour instruction à Timothée de “Exercez-vous (entraînez-vous) à la piété” (1 Timothée 4:7). » Cette parole exercice ou former c'est là que notre mot pour gymnastique ou gymnase D'où vient ce mot ? Il est chargé de sueur et provoque une sensation de brûlure intense ! La discipline spirituelle conduit à une vie pieuse et contribue à développer une vie à l'image du Christ. Certains définissent la discipline spirituelle comme le fait de cultiver la piété dans nos vies. L'Écriture fait constamment référence indirectement à cet exercice spirituel, à cette discipline spirituelle, en utilisant des expressions comme… “ par le renouvellement de votre esprit ” (Rom. 12:2), “ être transformé ” (2 Cor. 3:18), “ Le Christ se forme en vous ” (Gal. 4:19), et “ être conformes à l’image de son Fils ” (Rom. 8:29).
Combien d'entre vous connaissent des personnes qui ont acheté du matériel de sport pour finalement le laisser prendre la poussière ? Leurs intentions étaient bonnes, mais cela n'a pas suffi ! Les églises regorgent de personnes douées qui souhaitent servir, mais leur manque de préparation spirituelle les empêche d'être pleinement efficaces. Elles avaient de bonnes intentions, mais n'ont pas voulu s'investir dans la discipline spirituelle nécessaire. Écoutez ce que Paul a dit aux Corinthiens. C'était une assemblée spirituellement douée, mais certains avaient besoin de discipline spirituelle. Lisez 1 Corinthiens 9:24-27 : “Ne savez-vous pas que, dans une course, tous courent, mais qu'un seul remporte le prix ? Courez de manière à l'obtenir. Tous ceux qui participent à une compétition s'imposent une discipline rigoureuse. Eux, ils le font pour obtenir une couronne périssable, mais nous, pour une couronne impérissable. C'est pourquoi je cours ainsi : non pas à l'aventure, non pas en frappant dans le vide, mais en combattant. discipline ” Je dois soumettre mon corps, de peur qu’après avoir prêché aux autres, je ne sois moi-même disqualifié. »
Le mot disciple signifie disciple, quelqu'un qui suit et imite son Maître. On le voit aussi dans Luc 6:40 :, “ Un disciple n’est pas au-dessus de son maître, mais tout disciple parfaitement formé sera semblable à son maître. ” Le Seigneur Jésus-Christ pratiquait les disciplines spirituelles dans sa propre vie. Voyez Marc 1.35-42 : il en résultait une puissance spirituelle ! En étudiant le rythme de vie de notre Maître dans les Évangiles, nous observons qu’il était marqué par la discipline spirituelle de la prière, la connaissance de la Parole, sa méditation et les moments de solitude et de silence. De même que le Seigneur se retirait dans un lieu isolé pour rencontrer son Père, nous devrions, ses disciples, cultiver un temps de calme où nous nous éloignons du bruit du jour, de l’agitation de la vie, pour simplement nous recueillir et l’écouter nous parler. Isaïe 50.4-6 parle prophétiquement du Seigneur Jésus-Christ. Ce passage nous montre clairement qu’il se levait tôt le matin, attentif à la voix de son Père, et que sa langue ne disait que ce qu’elle avait à dire, son corps tout entier étant consacré à son service.
Définissons ensemble ce que nous entendons par disciplines spirituelles quotidiennes. Les disciplines spirituelles sont des pratiques régulières qui nous aident à transformer, par la puissance de la Parole de Dieu et la grâce du Saint-Esprit, nos habitudes pécheresses en habitudes pieuses qui nous conforment davantage au caractère et à la conduite du Christ et nous rapprochent de Dieu. “"discipline"” Le terme “ discipline spirituelle ” désigne un entraînement qui corrige, façonne et perfectionne le caractère mental et moral. Les disciplines spirituelles ne sont ni des attentes irréalistes ni des contraintes légalistes que nous nous imposons, et ne constituent pas non plus des critères pour juger la spiritualité d'autrui. Ce sont des exercices spirituels que nous pratiquons régulièrement, qui nous rapprochent du Seigneur et nous aident à devenir plus semblables à Jésus-Christ.
La prière est la première expression de la vie nouvelle en Christ (Actes 9:11). C'est une communication intime avec votre Père (Mt 11). 6:5-7). Comment peut-on avoir une relation vivante avec le Christ sans la prière ? C’est une attitude de dépendance ! 1 Thessaloniciens 5:17 nous exhorte à “ prier sans cesse ”. Est-ce un objectif réaliste pour un disciple dévoué ? Un aspect important de la prière incessante est d’apprendre à pratiquer la présence de Dieu ! De même que vous désirez être avec une personne que vous aimez, si vous aimez Dieu, vous désirez l’entendre, lui parler et lui confier votre vie par la prière. La prière et la Parole de Dieu constituent le fondement de notre relation avec lui. Il existe différents types de prière (1 Timothée 2:1).
Pour une prière équilibrée, nous avons l'acronyme ACTS.
A – L’adoration – Lorsque nous lui rendons adoration, nous le louons pour ce qu’il est (Ps. 95)
C – La confession – Lorsque nous confessons nos péchés, nous cherchons à voir notre péché du point de vue de Dieu (1 Jean 1:9) et à restaurer la joie de notre communion avec lui.
T – Action de grâce – Lorsque nous remercions Dieu, nous le louons pour ce qu’il a fait (1 Thess. 5:18, Eph. 5:20)
S – Supplication – Lorsque nous prions Dieu, nous cherchons à demander selon sa volonté (1 Jean 5:14-15)
Sans la foi, il est impossible de plaire à Dieu (Hébreux 11:6), et la prière est une expression importante de notre foi.
La seconde discipline, tout aussi importante pour un disciple dévoué, est la lecture quotidienne de la Parole de Dieu. L'Écriture est incontestablement le plus grand aliment quotidien pour la santé de l'âme, une discipline aussi essentielle pour l'âme que le pain et l'eau le sont pour le corps. Nous y découvrons le cœur de Dieu, la pensée du Christ et l'œuvre du Saint-Esprit. Seul Dieu peut se révéler pleinement, et il le fait dans les Saintes Écritures. Dans la Bible, nous trouvons la plus grande source de joie, de réconfort, d'inspiration, de sagesse, d'amour et d'admiration.
Proverbes 3:5-6 nous rappelle de “ Confie-toi en l’Éternel de tout ton cœur, et ne t’appuie pas sur ta propre intelligence ; reconnais-le dans toutes tes voies, et il aplanira tes sentiers. ” Nous commençons par la prière, demandant au Seigneur d'illuminer nos cœurs et nos esprits par la vérité de sa Parole afin que nous soyons davantage conformes au caractère et à la conduite du Christ. Nous sommes appelés à lire la Bible avec un esprit disposé à apprendre, une attitude réceptive, un cœur ouvert et une volonté obéissante (Jc 1.22-25), prêts à être édifiés, encouragés et vivifiés par la vérité de Dieu, éclairée par son Esprit. La quantité de versets que vous lisez importe moins que la contemplation, dans la prière, des implications de la Parole pour la vie du disciple aujourd'hui. Ne prenez pas le temps, prenez-le ! Si vous êtes trop occupé pour lire régulièrement la Parole de Dieu, c'est que vous êtes trop occupé. L'accumulation quotidienne de sagesse façonnera une vie au-delà de tout ce que vous pouvez imaginer ! Vous ne développerez jamais une vision biblique du monde sans comprendre et assimiler pleinement la Parole de Dieu.
Lorsque vous lisez la Parole de Dieu, suivez cinq règles simples :
Communication: Lorsque vous ouvrez la Parole, adressez-vous à l'Auteur, en lui demandant conseil et aide pour comprendre.
Observation: Que dit ce texte ? Cela commence par la lecture du passage et la formulation de cinq questions : qui, quoi, quand, pourquoi et comment.
Interprétation: Qu’est-ce que cela signifie ? Prenez le temps de rechercher la définition des mots, les liens entre les personnes et les passages, ainsi que les implications.
Application: Qu'est-ce que cela signifie pour moi ? Comment cela s'applique-t-il ?
Corrélation: Quels autres passages des Écritures corroborent les enseignements de cette portion ?
Pour en savoir plus sur la lecture, l'étude et la méditation de la Parole de Dieu, consultez 2 Timothée 2:15 et 3:14-17, les Psaumes 19 et 119, Josué 1:8 et Philippiens 4:8.
Individuellement (Jean 4) et collectivement (Actes 2:42), le Seigneur Jésus nous rappelle que nous devons “ Adorez le Seigneur Dieu et servez-le lui seul. ” (Mt 4,10). C’est notre responsabilité et notre privilège d’adorer notre Créateur ! Mais pour ceux qui sont sauvés, c’est aussi notre responsabilité et notre privilège d’adorer le Seigneur comme notre Rédempteur ! Nous devrions le faire individuellement dans notre temps privé avec le Seigneur et nous rassembler avec d’autres chrétiens ! Le Psaume 95,6 nous encourage à “Venez, adorons et prosternons-nous ; agenouillons-nous devant le Seigneur notre Créateur.” Dieu attend de nous que nous l'adorions ! C'est pour cela que nous avons été créés, et il est impossible de mener une vie pieuse sans une véritable adoration ! Matthieu 15:8-9 dit :, “ Ce peuple m’honore des lèvres, mais son cœur est loin de moi. C’est en vain qu’il m’adore. ”
Alors, qu'est-ce que le culte ? Des ouvrages entiers ont été écrits sur ce sujet, mais j'aimerais aborder quatre aspects du culte et j'espère que vous approfondirez ce sujet par vous-même.
Se concentrer sur Dieu et lui répondre:
Notre mot anglais culte vient du vieux mot saxon vaudrait le coup. Adorer le Seigneur, c'est lui attribuer la juste valeur, magnifier sa dignité de louange, et s'approcher de lui pour le louer comme le digne de louange ! Lisez attentivement Apocalypse 4-5, en soulignant ce dont Il est digne dans les deux chapitres !
Fait dans l'esprit et la vérité :
Dans Jean 4, nous découvrons la rencontre de Jésus avec la Samaritaine au puits. Ce passage recèle de nombreux enseignements, mais je souhaite m'attarder sur l'adoration, qui est la raison même de cette rencontre. Le Seigneur est allé à la rencontre de cette femme là où elle se trouvait et a perçu le besoin profond de son cœur. Il lui a fait comprendre qu'elle avait soif de quelque chose, sans même qu'elle sache de quoi. Il lui montra combien sa vie avait été vide, cherchant à apaiser un profond désir au fond de son cœur. Cinq maris n'avaient pu combler ce vide ! Vivre dans le péché ne pouvait ni apaiser ni combler ce vide intérieur. Pourquoi ? Parce qu'elle avait été créée pour adorer son Créateur et entretenir une relation avec Lui.
Lorsque le sujet du culte fut abordé, le Seigneur mentionna que le Père recherche des adorateurs et que, puisque Dieu est Esprit, il doit être adoré en esprit et en vérité. Cette femme cherchait le sens de la vie, mais elle devait réaliser que spirituellement, elle était morte ! Ce n'est que par une rencontre avec le Dieu qui est Esprit qu'elle pouvait retrouver la vie en elle-même. Comme cette femme au puits, notre esprit devait être vivifié, ranimé, et une fois cela fait, nous pouvons adorer Dieu en esprit ! Si nous essayons de cacher nos péchés à Dieu, si nous ne les avons pas confessés devant lui, nous ne pourrons pas l'adorer. C'est ce que le roi David a vécu spirituellement. Il décrit cela comme le vieillissement de ses os et la transformation de sa vitalité en une sécheresse estivale (Ps. 32:3-5). David ne put adorer Dieu tant qu'il n'eut pas reconnu son péché (Ps. 51:14-17). Il ne pouvait cacher à Dieu ce qui était dans son cœur. Dieu désire la vérité au plus profond de nous-mêmes (Ps. 51:6). Voilà ce que signifie adorer Dieu en esprit et en vérité !
Tant en privé qu'en public :
L'Église primitive, décrite dans Actes 2.42, se réunissait pour se souvenir du Seigneur ; le culte faisait sans aucun doute partie intégrante de ce souvenir. Dans Hébreux 10.25, il nous est rappelé de ne pas négliger nos assemblées. Nous sommes appelés à nous rassembler comme prêtres (1 Pierre 2.5) et à adorer Dieu, en offrant le sacrifice de louange (Hébreux 13.15). Cela signifie que le culte doit être une priorité dans nos vies. Si nous ne l'adorons pas en privé, comment pourrons-nous le louer publiquement ? Avez-vous déjà remarqué que le culte est une priorité dans les Écritures ? Prenons l'exemple des offrandes dans Lévitique 1-7. Quelle est la première offrande ? L'holocauste, offert à Dieu !
Il s'agit d'une discipline très mal comprise et donc très rarement pratiquée de nos jours ! La Bible regorge d'exemples de jeûne : Moïse, Anne, David, Jean-Baptiste, Anne, Corneille Paul, l'Église d'Antioche et même le Seigneur Jésus ont jeûné. Jeûner, c'est mettre Dieu au premier plan, désirer Dieu et sa volonté plus que la nourriture, les relations avec autrui, le sommeil ou les affaires courantes ! Jeûner, c'est s'abstenir de satisfaire tout appétit physique. La Bible mentionne différents types de jeûne : le jeûne normal, le jeûne partiel et le jeûne absolu. Mais examinons quelques aspects de cette discipline spirituelle :
Le jeûne est prévu : Dans Matthieu 6:16-18, parlant du jeûne, le Seigneur Jésus a dit à deux reprises : “ lorsque vous jeûnez ”. Il ne s’agit pas de savoir si vous jeûnez, mais bien quand vous jeûnez. De même que le Seigneur nous appelle à donner (Mt 6:2, 3) et à prier (6:5, 6, 7), il nous appelle aussi à jeûner. Il n’y a pas de commandement concernant la fréquence ou la durée du jeûne. Cela dépend de la direction du Saint-Esprit. La Bible donne des exemples de jeûnes durant une partie de journée, une journée entière, une nuit, trois jours, sept jours, quatorze jours, vingt et un jours, et même quarante jours. Nous devons toujours veiller à ne rien faire qui puisse nuire à notre santé.
Le jeûne est pratiqué dans un but précis : Le jeûne n'est pas mentionné dans la Bible comme un moyen de perdre du poids. Il était pratiqué pour fortifier la prière (Esdras 8.23, Néhémie 1.4, Daniel 9.3, Actes 13.2-3) et pour rechercher la guidance divine (Juges 20.26, Actes 14.23). On jeûnait également en période de deuil (Juges 20.26, 1 Samuel 31.13, 2 Samuel 1.11-12). Le jeûne était souvent pratiqué pour implorer la délivrance ou la protection du Seigneur (2 Chroniques 20.3-4, Esdras 8.21-23, Esther 4.16). Le repentir s'exprimait fréquemment par le jeûne (1 Samuel 7.6, Joël 2.12, Jonas 3.5-8). Le jeûne, lorsqu'il est pratiqué avec les bonnes motivations, est une expression physique d'humilité devant Dieu (1 Rois 21:27-29, Ps. 35:13).
Cette discipline consiste à reconnaître que tout ce que je possède appartient au Seigneur. Mon temps (Éphésiens 5.6, Colossiens 4.5), mon argent (Actes 2.45, 20.35, Hébreux 13.16) et ma santé lui appartiennent, car je lui appartiens (1 Corinthiens 6.19-20). Utilisez-vous pour sa gloire ce que le Seigneur vous a confié ?
Nous sommes sauvés pour servir, pour servir le Seigneur et pour servir les autres (Éphésiens 2:10) ! Nous devons nous discipliner pour nous engager dans un service pour le Seigneur, selon les dons et les capacités qui nous ont été donnés (1 Corinthiens 12, Éphésiens 4:16).
Nous nous dégageons souvent de cette discipline spirituelle en disant : “ Je ne suis pas évangéliste. ” Pourtant, c’est en partie pour cela que nous sommes sauvés : pour annoncer l’Évangile ! Nous sommes appelés à vivre l’Évangile par notre vie, c’est-à-dire par nos actions et nos attitudes. Comme le dit l’adage : “ Prêchez l’Évangile et utilisez des mots si nécessaire ! ” Jean 13.34 le confirme ! Le Seigneur a chargé ses disciples d’aller “ dans le monde entier, et de faire des disciples de toutes les nations… ” Plus tard, Paul a exhorté Timothée à « faire l’œuvre d’un évangéliste » (1 Timothée 4.5).
Quelles disciplines spirituelles devez-vous redonner la priorité à votre vie aujourd'hui ? Qui devriez-vous inviter dans votre vie comme mentor spirituel pour vous accompagner et vous soutenir ? La discipline spirituelle est essentielle à la maturité spirituelle. Nous devons laisser l'Esprit de Dieu utiliser sa Parole pour nous fortifier et nous faire grandir vers la maturité spirituelle, fruit d'une vie spirituellement disciplinée et dépendante du Seigneur (Éphésiens 6.10-12). Il n'y a pas de chemin facile vers la maturité spirituelle, mais les récompenses sont profondément enrichissantes. Relevez le défi de ces disciplines, et vous développerez un amour plus profond pour Dieu.