El gozo de tu salvación
La obra de Cristo te salva, la Palabra de Dios te lo asegura, y tu gozo se mantiene gracias al Espíritu Santo que mora en ti. Pero toda persona salva aún conserva la vieja naturaleza pecaminosa con la que nació. El Espíritu Santo resiste esta vieja naturaleza, pero se entristece por cada pensamiento, palabra u obra que de ella brota. Cuando caminas “digno del Señor”, el Espíritu Santo produce en ti su fruto bendito: “amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fidelidad, mansedumbre, dominio propio” (Gálatas 5:22). Sin embargo, cuando caminas por el mundo, el Espíritu Santo se entristece, y este fruto disminuye a medida que aumentan tus costumbres mundanas. Si bien la obra de Cristo y tu salvación permanecen firmes juntas —porque Él no puede fallar—, tu caminar y tu gozo se sostienen o caen juntos, porque uno depende del otro.
Los primeros discípulos anduvieron “en el temor del Señor y en la consolación del Espíritu Santo, y se multiplicaron” (Hechos 9:31). También se dice: “Los discípulos estaban llenos de gozo y del Espíritu Santo” (Hechos 13:52). En otras palabras, tu gozo espiritual será directamente proporcional a la naturaleza espiritual de tu caminar después de tu salvación.
Muchos creyentes confunden el gozo espiritual con la salvación eterna. Cuando, por el pecado, un creyente entristece al Espíritu Santo, pierde su gozo, pero su salvación permanece segura. Tu salvación depende de la obra de Cristo en tu vida, tu seguridad se basa en la verdad de la Palabra de Dios, y tu gozo reside en no entristecer al Espíritu Santo que mora en ti.
Cuando entristeces al Espíritu Santo, tu comunión con el Padre y el Hijo se interrumpe. Solo cuando te juzgas a ti mismo y confiesas tus pecados recuperas la alegría.
La salvación de un cristiano depende de su nacimiento; su comunión depende de su comportamiento.
Después de que David cometió adulterio con Betsabé y planeó que Urías muriera en batalla (2 Sam. 11-12), no le pidió a Dios que “me devolviera tu salvación”, sino que “me devolviera el gozo de tu salvación” (Sal. 51:12).,
Cuando un creyente peca, la comunión se interrumpe y la alegría se pierde hasta que regresa al Padre en autoexamen, confesando sus pecados. Entonces el creyente puede tener la certeza de que es perdonado, pues 1 Juan 1:9 dice: “Si confesamos nuestros pecados, él es fiel y justo para perdonarnos nuestros pecados y limpiarnos de toda maldad”. Recuerda siempre que no hay nada tan fuerte como el vínculo de la relación y nada tan tierno como el vínculo de la comunión. Nada puede romper el primero, pero un pensamiento impuro, una mala intención o una palabra hiriente romperán el segundo. ¡Nunca confundas tu seguridad con tu alegría!
¿Te sientes angustiado? Acude a Dios con humilde confesión. Examínate. Cuando identifiques lo que te ha robado la alegría, confiesa tu pecado a Dios y juzguémonos por la negligencia que permitió que el pecado entrara en nuestra vida.
No pienses que el juicio de Dios sobre los pecados del creyente es menos severo que el de los incrédulos. Él no tiene doble moral. Solo tiene una manera de lidiar con el pecado. Los pecados del creyente fueron redimidos por Jesucristo en la cruz. Allí, la cuestión del juicio por el pecado del creyente quedó resuelta para siempre. El juicio recayó sobre el Señor Jesús, el bendito Sustituto que tomó el lugar del creyente: “quien llevó nuestros pecados en su propio cuerpo sobre el madero” (1 Pedro 2:24). Por otro lado, el incrédulo, el que rechaza a Cristo, debe soportar eternamente el castigo por sus pecados en el infierno porque se ha negado a aceptar a Jesucristo como su Sustituto personal, su Salvador.
Cuando un creyente peca, no se le puede imputar juicio, pues el Juez resolvió esa cuestión en la cruz. Sin embargo, el Espíritu Santo plantea la cuestión de la comunión en el creyente cada vez que se entristece.
Un hombre, contemplando el reflejo de la luna en un estanque de agua tranquila, le comenta a un amigo lo hermosa que es. De repente, alguien arroja una piedra al estanque, y el hombre exclama: “¡La luna se ha desintegrado y los pedazos están por todas partes!”. Su amigo responde: “¡Mira hacia arriba! La luna no ha cambiado en absoluto. Solo el estanque ha cambiado”. ¿Cómo se aplica esto al creyente?
Tu corazón (tu verdadero ser) es el estanque. Cuando no permites que el mal entre en tu vida, el Espíritu Santo te revela las maravillas de Cristo para tu consuelo y alegría. Pero en el momento en que el pecado entra, el Espíritu Santo perturba el estanque (tu corazón) y tus experiencias felices se ven interrumpidas. Te sientes inquieto y perturbado. Pero tan pronto como confiesas tu pecado, la serena alegría de la comunión se restaura.
Mientras tu corazón está inquieto por el pecado, ¿acaso ha cambiado la obra de Cristo? ¡Por supuesto que no! Entonces, la seguridad de tu salvación tampoco ha cambiado. ¿Ha cambiado la Palabra de Dios? ¡No! Entonces, la certeza de tu salvación tampoco ha cambiado. ¿Qué, entonces, ha cambiado? La acción del Espíritu Santo en ti ha cambiado. En lugar de llenar tu corazón con la conciencia de la dignidad de Cristo, se entristece al tener que apartarse de esta grata tarea para llenarte con la conciencia de tu pecado. Te quita el consuelo y la alegría hasta que juzgues y resistas el mal que lo ha entristecido. Cuando esto sucede, restaura tu comunión.
El Señor en su Palabra dice: “No entristezcan al Espíritu Santo de Dios, con quien fueron sellados para el día de la redención” (Efesios 4:30).
Estimado lector, nuestro Salvador y Señor jamás cambiará. La Biblia dice: “Jesucristo es el mismo ayer, hoy y por siempre” (Hebreos 13:8). Su obra consumada tampoco cambiará, pues “todo lo que Dios hace permanece para siempre; nada se le puede añadir ni quitar” (Eclesiastés 3:14). Asimismo, la Palabra que Él ha pronunciado jamás cambiará. ¡El objeto de tu confianza, el fundamento de tu seguridad y la base de tu certeza son eternamente inmutables!
