Der wunderbare Name Jesu

“Was steckt in einem Namen?” Diese Frage stellte der Dichter William Shakespeare vor über 400 Jahren. Namen dienen dazu, einander zu beschreiben und zu identifizieren. Wir benutzen Namen, um die Aufmerksamkeit anderer zu erregen.

In der Bibel wurden Namen verwendet, um Aspekte der Geburt eines Menschen festzuhalten, die Reaktion der Eltern auf die Geburt ihres Kindes auszudrücken oder den Zusammenhalt der Familie zu bekräftigen. Namen dienten oft dazu, Gottes Botschaft zu übermitteln, eine Verbindung zu Gott herzustellen, Autorität über andere zu begründen oder einen Neuanfang oder eine neue Richtung im Leben eines Menschen anzuzeigen. 

Für viele Ungläubige ist der Name Jesu lediglich ein Fluchwort, doch für die Gläubigen ist dieser gesegnete Name von unschätzbarem Wert. Wie der Liederdichter es ausdrückte:

Kostbarer Name! Der Name Jesu, Sohn des höchsten Gottes,
Der, der aus Liebe zu schuldigen Sündern kam, um zu sterben.

Kostbarer Name! Die Geschichte seiner bescheidenen Geburt;
Seinem einsamen Pfad, den er hier auf Erden beschritten hat.

Kostbarer Name des Erlösers, der gekommen ist, die Verlorenen zu retten;
Aus Gnade gab er alles für verlorene Sünder.

Kostbarer Name dessen, der am Kreuz litt,
Er gab sich selbst hin, das willige Opfer, makellos.

Kostbarer Name! Im Himmel thronend, trägt er noch immer diesen Namen;
Auf seiner Stirn trägt er nun die Krone der Herrlichkeit.

Kostbarer, unvergleichlicher Name Jesu, niemand kann seinen Wert ermessen;
Der schönste Name, den es im Himmel oder auf Erden gibt.

 

Die Kostbarkeit des Namens Jesu

Im Evangelium von Lukas 1:26-33, Wir lesen: “Im sechsten Monat wurde der Engel Gabriel von Gott in eine Stadt Galiläas namens Nazareth gesandt, zu einer Jungfrau, die mit einem Mann namens Josef aus dem Hause Davids verlobt war. Der Name der Jungfrau war Maria. Und als der Engel eintrat, sprach er zu ihr: “Sei gegrüßt, du Begnadete! Der Herr ist mit dir. Gesegnet bist du unter den Frauen!” Als sie ihn sah, erschrak sie über seine Worte und überlegte, was dieser Gruß zu bedeuten hatte. Da sprach der Engel zu ihr: “Fürchte dich nicht, Maria, denn du hast Gnade bei Gott gefunden. Siehe, du wirst schwanger werden und einen Sohn gebären, und du wirst ihm den Namen geben.« Jesus.Er wird groß sein und Sohn des Höchsten genannt werden; und Gott der Herr wird ihm den Thron seines Vaters David geben. Und er wird über das Haus Jakob herrschen in Ewigkeit, und sein Reich wird kein Ende haben.”

Kostbarer Name – vom Himmel gegeben: 

Dieser Name ist kostbar, weil er ihm gegeben wurde, nicht von Maria oder Josef. Es war kein vererbter Familienname. Der Name Jesus wurde ihm vom Himmel geschenkt! Der Engel gab zuerst Maria den Namen “Jesus”, dann in Matthäus 1:21 An Joseph. Im Johannesevangelium lesen wir oft, dass der Herr Jesus sagte, er sei vom Himmel herabgekommen (Johannes 3,13; 4,34; 6,41.51.58). Er kam vom Vater vom Himmel herab, und so auch sein kostbarer Name, und der Vater kennt den Wert dieses Namens!

Kostbarer Name – Bedeutend in der Geschichte: 

Jesus ist die griechische Form des hebräischen Wortes Jeschua. Es ist identisch mit dem Namen Josua im Alten Testament, der “Jehova ist Rettung” bedeutet. Mindestens zwei Männer im Alten Testament mit dem Namen Josua ragen heraus. Sie ragen heraus, weil sie uns an die Gnade erinnern, die in unserem Herrn Jesus Christus zu finden ist. Zunächst führte Josua, der Sohn Nuns, das Volk Gottes in das verheißene Land. Er folgte Mose, dem Gesetzgeber. Josua ist in vielerlei Hinsicht ein Bild für die Gnade Gottes in Macht. Mose konnte das Land der Ruhe nicht betreten. Ebenso wenig kann das Gesetz Ruhe bringen. Der Herr Jesus Christus lädt jeden von uns ein und spricht: “Kommt zu mir, alle ihr Mühseligen und Beladenen, und ich werde euch Ruhe geben. Nehmt auf euch mein Joch und lernt von mir, denn ich bin sanftmütig und von Herzen demütig, und ihr werdet Ruhe finden für eure Seelen.”Matthäus 11:28-29Er konnte dies tun, weil er voller Gnade und Wahrheit war (Johannes 1:14“Denn das Gesetz wurde durch Mose gegeben, die Gnade und die Wahrheit aber kamen durch Jesus Christus” (Johannes 1:17).

Der zweite Josua befindet sich in Sacharja 3. Er war ein Priester. Dieser Josua blieb hinter dem zurück, was er hätte sein sollen, und erinnert uns an unseren Zustand. Er erinnert uns auch an unseren Hohenpriester (Hebräer 4,14), den wir zur Rechten der Majestät in der Höhe sehen. “Wir sehen Jesus, der für kurze Zeit unter die Engel erniedrigt wurde, um den Tod zu erleiden, gekrönt mit Herrlichkeit und Ehre, damit er durch die Gnade Gottes für alle den Tod schmecke.”Hebräer 2:9).

Kostbarer Name – Ruhmreich in Ehre: 

Paul brachte dies unmissverständlich zum Ausdruck:

“Christus Jesus, der in göttlicher Gestalt war, hielt es nicht für einen Raub, Gott gleich zu sein, sondern entäußerte sich selbst und nahm Knechtsgestalt an, indem er den Menschen gleich wurde. Und in seiner Erscheinung als Mensch erniedrigte er sich selbst und wurde gehorsam bis zum Tod, ja bis zum Tod am Kreuz. Darum hat Gott ihn auch über alle Maßen erhöht und ihm den Namen verliehen, der über alle Namen ist, damit im Namen Jesu sich beuge jedes Knie, derer, die im Himmel und auf Erden und unter der Erde sind, und jede Zunge bekenne, dass Jesus Christus der Herr ist, zur Ehre Gottes, des Vaters.” Philipper 2:5-11

Der Name Jesus mag in der damaligen Kultur gebräuchlich gewesen sein, aber aufgrund dessen, wer er ist und was er vollbracht hat, ist der Name Jesus nie mehr derselbe gewesen! Gott, der Vater, hat es für richtig befunden, den Namen Jesu zu erhöhen, zu preisen und zu verherrlichen!

Kostbarer Name – Gnadenvolle Hilfe: 

Der blinde Bartimäus fand in diesem Namen eine gnädige Hilfe und rief: “Jesus, Sohn Davids, erbarme dich meiner!”Markus 10,47Heute können wir alle zu Jesus Christus rufen und finden Hilfe in unserer Not! Dieselbe Barmherzigkeit, die der blinde Bartimäus erfuhr, finden wir am Gnadenstuhl Christi.

“Denn wir haben nicht einen Hohenpriester, der kein Mitgefühl mit unseren Schwächen hätte, sondern einen, der in allem versucht worden ist wie wir, doch ohne Sünde. Lasst uns daher mit Zuversicht zum Thron der Gnade kommen, damit wir Barmherzigkeit empfangen und Gnade finden zur Hilfe in der Not.” Hebräer 4:15-16

 

Vergebung im Namen Jesu

Zurück zu Matthäus 1:21, Der Engel verkündete Josef über Maria: “Sie wird einen Sohn gebären, und du sollst ihm den Namen Jesus geben, denn er wird sein Volk von ihren Sünden erlösen.” Gott, der Vater, wählte den Namen Jesus für seinen eingeborenen Sohn, weil dieser uns siegreich von der Macht der Sünde und dem Reich der Finsternis befreien würde.

“Denn der Menschensohn ist nicht gekommen, um das Leben der Menschen zu vernichten, sondern um es zu retten.” Lukas 9:56

“Dies ist gewisslich wahr und aller Annahme wert, dass Christus Jesus in die Welt gekommen ist, um Sünder zu retten, unter denen ich der größte bin.” 1 Timotheus 1:15

“Und wir haben gesehen und bezeugen, dass der Vater den Sohn als Retter der Welt gesandt hat.” 1 Johannes 4:14

Am Kreuz hängten sie eine Inschrift über den Kopf des Herrn Jesus. Jemand behauptet, es sei die erste jemals verfasste Evangeliumsschrift gewesen, und wenn wir alle Evangelienberichte zusammenfassen, lautet sie: “Dies ist Jesus von Nazareth, der König der Juden.” Sie wurde auf Hebräisch für die Juden (die religiöse Welt), auf Griechisch (für die Geschäftswelt und die gebildete Welt) und auf Latein (für die politische Welt) verfasst. Die Menschen verhöhnten den Namen Jesu, doch im selben Augenblick erhob Gott ihn zum Erlöser der Welt!

Am Pfingsttag verkündete Petrus: “Denn jeder, der den Namen des Herrn anruft, wird gerettet werden.”Apostelgeschichte 2,21Er verkündete daraufhin kühn: “Darum soll das ganze Haus Israel mit Gewissheit erkennen, dass Gott diesen Jesus, den ihr gekreuzigt habt, zum Herrn und Christus gemacht hat.”Apostelgeschichte 2,36Paulus verkündete dieselbe Heilsbotschaft wie Petrus: “Denn jeder, der den Namen des Herrn anruft, wird gerettet werden.“Römer 10:13).

Jesus ist der Herr, und Vergebung findet sich dort: “Wenn du mit deinem Mund bekennst: ”Jesus ist der Herr‘ und in deinem Herzen glaubst, dass Gott ihn von den Toten auferweckt hat, wirst du gerettet werden. Denn wer mit dem Herzen glaubt, wird gerechtfertigt, und wer mit dem Mund bekennt, wird gerettet.“Römer 10:9-10). Apostelgeschichte 4,12 Er macht es ganz deutlich: “Und in keinem anderen ist das Heil; denn es ist kein anderer Name unter dem Himmel den Menschen gegeben, durch den wir gerettet werden sollen.” Der Name Jesu ist ein Name der Vergebung!

 

Kraft im Namen Jesu

Wir haben bereits die Kraft zur Errettung in diesem Namen gesehen, aber in den ersten Kapiteln der frühen Kirchengeschichte in der Apostelgeschichte beobachten wir die Quelle dieser Kraft.

Die unbestreitbare Kraft dieses Namens: 

Apostelgeschichte 3,1-10 Wir sehen die Begebenheit, die in den Kapiteln 3 und 4 geschildert wird. Dieser Mann war von Geburt an gelähmt. Um zu überleben, musste er vor dem Tempel betteln. Als er Petrus und Johannes kommen sah, bat er sie um Geld. Petrus vertraute auf die Macht des Namens des Herrn Jesus und rief diese wunderbare Quelle an, den mächtigen Namen Jesu Christi! Der Mann, der von Geburt an lahm gewesen war, erhielt Kraft in seinen Knöcheln, sprang auf, ging und lobte Gott!

Petrus wusste, dass der Name Jesu, als er sagte: “Im Namen Jesu von Nazareth, steh auf und geh!”, den Charakter, die Macht und die Autorität des Herrn Jesus verkörperte. Das gab ihm Kühnheit. Kühnheit wird in der Apostelgeschichte mindestens 42 Mal erwähnt. Kühnheit bedeutet, unerschütterliches Vertrauen zu haben. Ihr Glaube war mutig, ihr Glaube war zuversichtlich und ihr Glaube war ansteckend, denn im Namen Jesu liegt Kraft!

Die unvermeidliche Verfolgung aufgrund des Namens Jesu:

In Apostelgeschichte 4, Wir sehen die Apostel, die den Namen Jesu verteidigen (4,5–14), den Rat, der sich gegen den Namen Jesu wendet (4,15–22), und die Gemeinde, die den Namen Jesu anruft (4,23–31). Diese Männer hatten den Auftrag, den Namen Jesu Christi zu verkünden! Sie beugten sich nicht der Verfolgung durch diejenigen, die ihr Schweigen forderten. Stattdessen sehen wir ihre unbändige Verkündigung und ihre unsichtbare, dynamische Kraft.

Es gibt noch viele weitere Hinweise auf die Macht des Namens Jesu: Apostelgeschichte 5,40; 9,27; 15,26; 16,18 und 19,17.

Gläubige haben durch das Gebet im Namen Jesu unaufhörlichen Zugang zu dieser Kraft.

“Und was immer ihr bitten werdet in meinem Namen, das werde ich tun, damit der Vater im Sohn verherrlicht werde. Wenn ihr mich um etwas bittet …“ in meinem Namen, Ich werde es tun" (Johannes 14:13-14).

“Aber der Beistand, der Heilige Geist, den der Vater senden wird, wird uns geben in meinem Namen,Er wird euch alles lehren und euch an alles erinnern, was ich euch gesagt habe.”Johannes 14:26).

 “Nicht ihr habt mich erwählt, sondern ich habe euch erwählt und euch dazu bestimmt, dass ihr hingeht und Frucht bringt und dass eure Frucht bleibe, damit ihr alles, worum ihr den Vater bittet, tun könnt.“ in meinem Namen Er könnte dir geben”Johannes 15:16).

“Und an jenem Tag werdet ihr mich nichts mehr fragen. Wahrlich, ich sage euch: Was immer ihr den Vater bittet, werdet ihr auch tun.“ in meinem Namen Er wird es dir geben. Bis jetzt hast du nichts verlangt. in meinem Namen. Bittet, so wird euch gegeben, damit eure Freude vollkommen sei”Johannes 16:23-24).

Im Namen Jesu zu beten ist nicht einfach eine Floskel am Ende unserer Gebete. Es ist die Autorität und Kraft, mit der wir vor den Thron der Gnade treten können! Es ist die Haltung, mit der wir uns ihm nähern, gemäß seinen göttlichen Absichten! Wenn wir in seinem Namen beten, bekennen wir unsere Bedürftigkeit und identifizieren uns mit dem ganzen Wesen unseres Herrn. In seinem Namen zu beten bedeutet, dass wir bereit sind, uns seinem Willen zu unterwerfen, ihn zu repräsentieren und voller Erwartung auf seine Antwort zu seiner Zeit zu warten.

Mögen unsere Herzen sich dem zuwenden, der diesen kostbaren Namen trägt, und mögen wir mit dem Liederdichter singen können:

Herr Jesus, wir lieben Dich und gießen freudig Deinen Segen aus.
Das Lob der anbetenden Herzen zu Deinen Füßen;
Herr Jesus, wir lieben Dich; wir lieben und verehren Dich.
Ein Name, der Gott und uns so süß ist.

Dein Name, gesegneter Herr, ist wie ausgegossenes Salböl;
Und schon wenn wir es aussprechen, steigt ein Duft auf.
Dem Vater, dem allein sein erhabener Wert zukommt,
Seine unvergleichliche Perfektion, in ihrer ganzen Fülle zu schätzen.

Oh, Name süßen Geschmacks, ein Geschmack der Ruhe,
Der Name des Opfers, des Lammes, das geschlachtet wurde!
O Name des von Gott Geliebten, in dem wir gesegnet sind!
Oh, welch ein Name, der wahrlich aller Verehrung würdig ist!

Gesegneter Herr, in deinem Namen wollen wir uns den ganzen Tag rühmen,
Und loben wir dich, bis wir dich am hellen Ufer des Himmels erreichen;
Du sollst für immer unsere Freude und unser Lied sein;
Herr Jesus, wir lieben Dich, wir lieben und verehren Dich.