Christi Werk rettet dich, Gottes Wort versichert es dir, und deine Freude wird durch den Heiligen Geist, der in dir wohnt, erhalten. Doch jeder Erlöste trägt noch die alte, sündige Natur in sich, mit der er geboren wurde. Der Heilige Geist widersteht dieser alten Natur, ist aber betrübt über jeden Gedanken, jedes Wort und jede Tat, die aus ihr entspringen. Wenn du “des Herrn würdig” lebst, bewirkt der Heilige Geist in dir seine gesegnete Frucht: “Liebe, Freude, Friede, Geduld, Freundlichkeit, Güte, Treue, Sanftmut und Selbstbeherrschung” (Galater 5,22). Lebst du jedoch weltlich, ist der Heilige Geist betrübt, und diese Frucht nimmt mit zunehmender Weltlichkeit ab. Während Christi Werk und deine Erlösung untrennbar miteinander verbunden sind – denn er kann nicht scheitern –, stehen und fallen dein Lebenswandel und deine Freude miteinander, denn das eine bedingt das andere.
Die ersten Jünger lebten “in der Furcht des Herrn und im Trost des Heiligen Geistes, und sie wurden immer zahlreicher” (Apostelgeschichte 9,31). Weiter heißt es: “Die Jünger waren erfüllt von Freude und vom Heiligen Geist” (Apostelgeschichte 13,52). Mit anderen Worten: Deine geistliche Freude steht in direktem Verhältnis zur geistlichen Ausrichtung deines Lebenswandels nach deiner Bekehrung.
Viele Gläubige verwechseln geistliche Freude mit ewiger Erlösung. Wenn ein Gläubiger durch Sünde den Heiligen Geist betrübt, geht seine Freude verloren, doch seine Erlösung bleibt gewiss. Deine Erlösung hängt von Christi Werk für dich ab, deine Gewissheit gründet sich auf die Wahrheit von Gottes Wort, und deine Freude findest du darin, den Heiligen Geist, der in dir wohnt, nicht zu betrüben.
Wenn du den Heiligen Geist betrübst, wird deine Gemeinschaft mit dem Vater und dem Sohn unterbrochen. Erst wenn du dich selbst richtest und deine Sünden bekennst, wird deine Freude wiederhergestellt.
Das Heil eines Christen hängt von seiner Geburt ab; seine Gemeinschaft mit der Kirche hängt von seinem Verhalten ab.
Nachdem David mit Batseba Ehebruch begangen und dafür gesorgt hatte, dass Urija in der Schlacht getötet wurde (2 Sam 11-12), bat er Gott nicht, ihm “sein Heil wiederzugeben”, sondern “mir die Freude an seinem Heil wiederzugeben” (Ps 51,12).,
Wenn ein Gläubiger sündigt, wird die Gemeinschaft mit Gott unterbrochen und die Freude geht verloren, bis er in Selbstreflexion zum Vater zurückkehrt und seine Sünden bekennt. Dann kann der Gläubige mit Gewissheit wissen, dass ihm vergeben ist, denn 1. Johannes 1,9 sagt: “Wenn wir aber unsere Sünden bekennen, so ist er treu und gerecht, dass er uns die Sünden vergibt und uns reinigt von aller Ungerechtigkeit.” Vergiss nie: Nichts ist so stark wie die Beziehung zu Gott und nichts so zart wie die Gemeinschaft mit ihm. Nichts kann die Beziehung zerstören, aber ein unreiner Gedanke, ein falsches Motiv oder ein verletzendes Wort kann die Gemeinschaft zerstören. Verwechsle niemals deine Sicherheit mit deiner Freude!
Bist du beunruhigt? Dann bekenne deine Sünde demütig vor Gott. Prüfe dich selbst. Wenn du erkennst, was dir die Freude geraubt hat, bekenne deine Sünde vor Gott und verurteile dich für deine Nachlässigkeit, die diese Sünde überhaupt erst zugelassen hat.
Glaubt nicht, dass Gottes Urteil über die Sünden der Gläubigen weniger streng ist als das über die Sünden der Ungläubigen. Er wendet keine Doppelmoral an. Er kennt nur einen Weg, mit Sünde umzugehen. Die Sünden der Gläubigen wurden alle durch Jesus Christus am Kreuz gesühnt. Dort wurde die Frage des Urteils über die Sünden der Gläubigen für immer geklärt. Das Urteil traf den Herrn Jesus, den gesegneten Stellvertreter, der anstelle der Gläubigen starb: “Er selbst hat unsere Sünden an seinem Leib auf dem Holz getragen” (1 Petr 2,24). Der Ungläubige hingegen, der Christus ablehnt, muss für immer die Strafe für seine Sünden in der Hölle tragen, weil er sich geweigert hat, Jesus Christus als seinen persönlichen Stellvertreter, seinen Retter, anzunehmen.
Wenn ein Gläubiger sündigt, kann die Frage des Gerichts nicht mehr gegen ihn gestellt werden, da der Richter am Kreuz über das Gericht entschieden hat. Die Frage der Gemeinschaft mit dem Gläubigen wird jedoch jedes Mal durch den Heiligen Geist im Inneren des Gläubigen aufgeworfen, wenn er betrübt ist.
Ein Mann betrachtet das Spiegelbild des Mondes in einem stillen Teich und bemerkt gegenüber einem Freund, wie schön der Mond sei. Plötzlich wirft jemand einen Stein in den Teich, und der Mann ruft: “Der Mond ist zerbrochen, und die Stücke liegen überall herum!” Sein Freund erwidert: “Schau hoch! Der Mond hat sich überhaupt nicht verändert. Nur der Teich hat sich verändert.” Was bedeutet das für den Gläubigen?
Dein Herz (dein wahres Selbst) ist wie ein Teich. Wenn du das Böse nicht in dein Leben lässt, offenbart dir der Heilige Geist die Wunder Christi zu deinem Trost und deiner Freude. Doch sobald die Sünde Einzug hält, stört der Heilige Geist den Teich (dein Herz), und deine glücklichen Erlebnisse zerbrechen. Du bist ruhelos und verstört. Aber sobald du deine Sünde bekennst, kehrt die stille Freude der Gemeinschaft mit Gott zurück.
Während dein Herz wegen der Sünde unruhig ist, hat sich Christi Werk verändert? Natürlich nicht! Dann hat sich auch die Sicherheit deiner Erlösung nicht verändert. Hat sich Gottes Wort verändert? Nein! Dann hat sich auch die Gewissheit deiner Erlösung nicht verändert. Was hat sich dann verändert? Das Wirken des Heiligen Geistes in dir hat sich verändert. Anstatt dein Herz mit dem Bewusstsein der Würde Christi zu erfüllen, ist er betrübt darüber, von dieser wunderbaren Aufgabe ablassen zu müssen, um dich mit dem Bewusstsein deiner Sünde zu erfüllen. Er nimmt dir deinen Trost und deine Freude, bis du das Böse, das ihn betrübt hat, verurteilst und ihm widerstehst. Wenn dies geschehen ist, stellt er deine Gemeinschaft mit ihm wieder her.
Der Herr sagt in seinem Wort: “Betrübt nicht den Heiligen Geist Gottes, mit dem ihr versiegelt worden seid für den Tag der Erlösung” (Eph. 4,30).
Liebe Leserin, lieber Leser, unser Erlöser und Herr ist unveränderlich. Die Bibel sagt: “Jesus Christus ist derselbe gestern, heute und in Ewigkeit” (Hebräer 13,8). Auch sein vollbrachtes Werk ist unveränderlich, denn “was Gott tut, das bleibt für immer. Nichts kann hinzugefügt und nichts weggenommen werden” (Prediger 3,14). Ebenso unveränderlich ist sein Wort. Der Gegenstand deines Vertrauens, das Fundament deiner Sicherheit und die Grundlage deiner Gewissheit sind ewig und unveränderlich!