“А плод Духа есть любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, верность, кротость, воздержание. Против таких нет закона”.”
Галатам 5:22–23

Тот факт, что этот стих начинается со слова “но”, говорит нам о том, что Дух Божий противопоставляет нечто. Противопоставление заключается в противопоставлении дел плоти, перечисленных в стихах 19–21:

“Дела плоти очевидны: прелюбодеяние, блуд, нечистота, распутство, идолопоклонство, колдовство, ненависть, ссоры, зависть, вспышки гнева, эгоистичные амбиции, разногласия, ереси, убийства, пьянство, разгул и тому подобное; о чём я говорю вам заранее, как и говорил вам прежде, что делающие это не наследуют Царства Божьего”.”

Эти два списка резко контрастируют друг с другом. Кто-то сказал, что “они стоят как две противостоящие друг другу на поле боя военные силы”, что является подходящей иллюстрацией, поскольку ранее в этой главе Апостол Павел Он заявил, что “плоть похотствует против Духа, и Дух против плоти; и они противостоят друг другу, так что вы не делаете того, чего хотите” (Гал. 5:17). Затем, в стихах 19–21, Павел приводит пятнадцать примеров дел плоти, завершая словами “и тому подобное”, подразумевая, что список может быть продолжен.

“Но плод Духа…” Давайте зададим вопрос: что такое плод Духа?

Обратите внимание, что это фрукты Духа, а не фрукты Духа. Слово в единственном числе, с девятью аспектами, которые должны проявляться в жизни последователя Иисуса Христа. Это жизнь Христа во мне, проживаемая через меня.

В Евангелие от Иоанна В 15-й главе Господь Иисус говорил о принесении плодов, о принесении еще большего количества плодов и о принесении плодов, которые остаются. Он напоминает нам, что единственный способ приносить плоды во славу Божью — это пребывать в Нем: “Я — виноградная лоза, вы — ветви. Кто пребывает во Мне, и Я в нем, тот приносит много плодов; ибо без Меня вы ничего не можете делать” (Иоанна 15:5).

Плоды Духа являются свидетельством жизни Христа в человеке. Эти качества исходят из сердца того, кто ходит в Духе (Гал. 5:16) и позволяет Духу Божьему руководить собой (Гал. 5:18). Римлянам 8:14 напоминает нам: “Ибо все, водимые Духом Божьим, — сыны Божьи”.”

Основной вопрос на сегодня:
Когда нами руководит Дух, Его плоды будут изливаться из нашей жизни, демонстрируя, что мы живем в Духе (Гал. 5:25). Это не должно быть чем-то мистическим или просто впечатляющим; это должно быть живой реальностью жизни Христа, изливающейся через нас.