“Берегитесь себя. Если брат твой согрешит против тебя, обличи его; и если он покается, прости ему. И если он согрешит против тебя семь раз в день, и семь раз в день вернётся к тебе, говоря: ‘Каюсь’, то прости ему”.”
Луки 17:3-4
Невозможно прожить жизнь, не будучи обиженным или задетым кем-либо. Господь Иисус сказал: “Невозможно, чтобы не было соблазнов, но горе тому, через кого они приходят” (Лк. 17:1)! Ранее в Евангелии от Луки Господь Иисус сравнил прощение с отменой финансового долга (Лк. 7:36-47).
Во время ужина в доме Симона-фарисея вошла грешница и омыла ноги Господа своими слезами, оттерла их волосами своими и помазала ноги Его благовонным елеем. Ее любовь к Господу и осознание ею своей сущности очевидны в этом отрывке. Но с фарисеем было иначе; Симон осудил и Господа Иисуса, и женщину.
Зная, что было в сердце Симона и о чем он думал, Господь Иисус сказал: “Был один кредитор, у которого было два должника. Один должен был пятьсот динариев, а другой пятьдесят. И когда им нечего было вернуть, он простил им обоим. Скажи же Мне, кто из них больше возлюбит его?” Симон ответил: “Думаю, тот, кому он больше простил”. И Он сказал ему: “Ты правильно рассудил”.”
Затем Господь указал на то, что она сделала для Него, и на то, чего не сделал Симон, будучи хозяином дома. И сказал: “Итак, говорю вам: грехи её, которых много, прощены, ибо она много любила. А кому мало прощено, тот мало любит”.”
Урок здесь очевиден: грех всегда влечет за собой долг, который должен быть прощен. Чем больше мы осознаем, сколько нам прощено, тем больше любви мы будем испытывать к Тому, кто отменяет этот долг. Еще один вывод из этой истории заключается в том, что когда эта женщина, которой были прощены грехи, вышла из дома в тот день, аромат благовонного масла, которым она пользовалась, остался с ней в волосах. Можно сказать, что аромат прощения следовал за ней!
Основной вопрос на сегодня:
Благоухание нашего прощения должно сопровождать нас и тогда, когда мы встречаем тех, кто согрешил против нас. Обиды неизбежны, но Господь наставляет нас: “Берегитесь самих себя” и прощайте их. Это легче сделать, когда мы помним, как много нам уже было прощено.