Чудесное имя Иисуса

Драгоценность имени Иисуса

В Евангелии Луки 1:26-33, В Писании мы читаем: “В шестом месяце был послан Богом ангел Гавриил в город Галилейский, Назарет, к деве, обрученной с Иосифом, из дома Давидова. Деву звали Мария. И, войдя, ангел сказал ей: радуйся, благословенная, Господь с тобою; благословенна ты между женщинами! Но, увидев его, она смутилась от слов его и размышляла, что это за приветствие. Тогда ангел сказал ей: не бойся, Мария, ибо ты обрела благодать у Бога. И вот, ты зачнешь во чреве своем и родишь Сына, и наречешь Ему имя“. Иисус.”Он будет велик и будет назван Сыном Всевышнего; и Господь Бог даст Ему престол отца Его Давида. И Он будет царствовать над домом Иакова вечно, и царству Его не будет конца».”

Драгоценное Имя, данное Небесами: 

Это имя драгоценно, потому что оно было дано Ему не Марией или Иосифом. Это не было фамильным именем, передаваемым из поколения в поколение. Имя Иисуса было дано Ему с небес! Ангел сначала дал имя “Иисус” Марии, а затем… Матфея 1:21 Иосифу. Много раз в Евангелии от Иоанна мы читаем о том, как Господь Иисус говорит, что Он сошел с небес (Ин. 3:13, 4:34, 6:41, 51, 58). Он сошел с небес от Отца, и вместе с ним пришло Его драгоценное имя, а Отец знает ценность этого имени!

Драгоценное имя – великое в истории: 

Иисус — это греческая форма еврейского слова Йешуа. Это то же самое имя, что и Иисус Навин в Ветхом Завете, которое означает “Иегова есть спасение”. По крайней мере, два человека в Ветхом Завете с именем Иисус Навин выделяются. Они выделяются, потому что напоминают нам о благодати, которая находится в нашем Господе Иисусе Христе. Во-первых, Иисус Навин, сын Навина, привёл народ Божий в землю обетованную. Он следовал за Моисеем, законодателем. Иисус Навин во многом является образом благодати Божьей в силе. Моисей не мог войти в землю покоя. Точно так же закон не может дать покоя. Господь Иисус Христос приглашает каждого из нас, говоря: “Придите ко Мне все трудящиеся и обременённые, и Я дам вам покой; возьмите на себя Моё иго и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдёте покой душам вашим”.Матфея 11:28-29Он мог это сделать, потому что был исполнен благодати и истины.Иоанна 1:14“Ибо закон дан был через Моисея, а благодать и истина пришли через Иисуса Христа”.Иоанна 1:17).

Второй Иисус Навин находится в Захария 3. Он был священником. Этот Иисус Навин не оправдал ожиданий и напоминает нам о нашем положении. Он также напоминает нам о нашем Великом Первосвященнике (Евреям 4:14), которого мы видим по правую руку Величия Всевышнего. “Мы видим Иисуса, Который был немного ниже ангелов, за страдания смерти увенчан славой и честью, чтобы по благодати Божией вкусить смерть за всех” (Евреям 2:9).

Драгоценное имя – славное в честь: 

Павел недвусмысленно заявил об этом:

“Христос Иисус, Который, будучи в образе Божьем, не считал хищением быть равным Богу, но уничижил Себя, приняв образ раба, и, будучи найден в образе человека, смирил Себя и был послушен до смерти, даже до смерти крестной. Поэтому Бог и возвысил Его и дал Ему имя, которое выше всякого имени, чтобы пред именем Иисуса преклонилось всякое колено на небесах, на земле и под землей, и чтобы всякий язык исповедал, что Иисус Христос есть Господь, во славу Бога Отца”.” Филиппийцам 2:5-11

Имя Иисус, возможно, было распространено в культуре того времени, но благодаря тому, Кто Он есть и что Он совершил, имя Иисус уже никогда не было прежним! Бог Отец счел нужным возвеличить, прославить и воздать должное имени Иисуса!

Драгоценное Имя – Милостивая Помощь: 

Слепой Вартимей нашел это имя милостивым помощником, воскликнув: “Иисус, Сын Давидов, помилуй меня!”Марк 10:47Сегодня мы с вами можем взывать к Господу Иисусу Христу и находить помощь в час нужды! Ту же милость (милосердие), которую обрел слепой Вартимей, мы находим у престола милости Христовой.

“Ибо у нас не такой Первосвященник, который не мог бы сочувствовать нашим немощам, но Который был искушаем, как и мы, но без греха. Поэтому будем смело приближаться к престолу благодати, чтобы получить милость и обрести благодать для помощи во время нужды”.” Евреям 4:15-16

Прощение во имя Иисуса

Возвращаясь к Матфея 1:21, Ангел сообщил Иосифу о Марии: “И она родит Сына, и ты наречешь Ему имя Иисус, ибо Он спасет народ Свой от грехов их”. Бог Отец избрал имя Иисус для Своего единородного Сына, потому что Он победоносно избавит нас от власти греха и царства тьмы.

“Ибо Сын Человеческий пришел не для того, чтобы погубить жизнь человека, но чтобы спасти его”.” Луки 9:56

“Это верное изречение, достойное всякого принятия: Христос Иисус пришел в мир, чтобы спасти грешников, из которых я – главный”.” 1 Тимофею 1:15

“И мы видели и свидетельствуем, что Отец послал Сына как Спасителя мира”.” 1 Иоанна 4:14

Над головой Господа Иисуса на кресте была повешена надпись. Кто-то утверждает, что это был первый евангельский трактат, когда-либо написанный, и если объединить все евангельские повествования, то получится: “Это Иисус из Назарета, Царь Иудейский”. Он был написан на иврите для иудеев (религиозный мир), на греческом (деловой и культурный мир) и на латыни (политический мир). Человек с презрением возвысил имя Иисуса, но в тот самый момент Бог возвысил его как Спасителя мира!

В день Пятидесятницы Пётр провозгласил: “Всякий, кто призовёт имя Господа, спасётся”.Деяния 2:21Далее он смело провозгласил: “Поэтому пусть весь дом Израилев твердо знает, что Бог сделал этого Иисуса, которого вы распяли, Господом и Христом” (Деяния 2:36Павел провозглашал то же послание о спасении, что и Петр: “Ибо всякий, кто призовет имя Господа, спасется“.Римлянам 10:13).

Иисус есть Господь, и прощение обретается “если исповедуешь устами своими Господа Иисуса и веруешь сердцем твоим, что Бог воскресил Его из мертвых, то спасешься. Ибо сердцем веруют к правде, а устами исповедуют ко спасению” (Римлянам 10:9-10). Деяния 4:12 Это очень ясно говорит: “И нет спасения ни в ком другом, ибо нет другого имени под небом, данного людям, которым мы должны спастись”. Имя Иисуса — это имя, дающее прощение!

Сила во имя Иисуса

Мы уже видели силу, содержащуюся в этом имени, ведущую к спасению, но в первых главах ранней истории церкви, описанной в Деяниях, мы видим источник этой силы.

Неоспоримая сила этого имени: 

Деяния 3:1-10 Мы видим событие, описанное в главах 3 и 4. Этот человек был хромым от рождения. Ему приходилось просить милостыню у храма, чтобы выжить. Увидев приближающихся Петра и Иоанна, он попросил денег. Петр верил в силу имени Господа Иисуса и призвал к этому чудесному источнику, могущественному имени Иисуса Христа! Человек, хромой от рождения, обрел силу в лодыжках, вскочил, пошел и прославил Бога!

Пётр знал, когда Он сказал: “Во имя Иисуса Назаретского встань и ходи”, что это имя отражает характер, силу и власть Господа Иисуса. Это придало ему смелости. Смелость упоминается в книге Деяний по меньшей мере 42 раза. Смелость означает открытую уверенность. Их вера была мужественной, их вера была уверенной, и их вера была заразительной, потому что в имени Иисуса заключена сила!

Неизбежные преследования из-за имени Иисуса:

В Деяния 4, Мы видим, как апостолы защищают имя Иисуса (4:5-14), как синедрион выступает против имени Иисуса (4:15-22), и как собрание призывает имя Иисуса (4:23-31). Эти люди были полны решимости проповедовать имя Иисуса Христа! Они не поддавались преследованиям со стороны тех, кто требовал от них молчания. Вместо молчания мы видим их неудержимое провозглашение и невидимую динамическую силу.

Существует множество других упоминаний о силе имени Иисуса: Деяния 5:40, 9:27, 15:26, 16:18 и 19:17.

Верующие имеют постоянный доступ к этой силе через молитву во имя Иисуса.

“И всё, что вы попросите во имя Моё, Я сделаю, чтобы Отец прославился в Сыне. Если вы попросите что-либо…» во имя Моё, Я сделаю это" (Иоанна 14:13-14).

“Но Утешитель, Святой Дух, которого пошлет Отец», — это Дух Святой, которого Он пошлет. во имя Моё,”Он научит вас всему и напомнит вам все, что Я сказал вам» (Иоанна 14:26).

 “Не вы Меня избрали, но Я избрал вас и поставил вас, чтобы вы шли и приносили плод, и чтобы плод ваш пребывал, дабы всё, что вы попросите у Отца, было исполнено». во имя Моё Он может дать вам”Иоанна 15:16).

“И в тот день вы ничего не будете спрашивать у Меня. Истинно говорю вам: всё, что попросите у Отца, вы попросите». во имя Моё Он даст тебе. До сих пор ты ничего не просил. во имя Моё. ”Просите, и получите, чтобы радость ваша была полной».Иоанна 16:23-24).

Молитва во имя Иисуса — это не просто дополнение к нашим молитвам. Это авторитет и сила, с которыми мы можем приблизиться к престолу благодати! Это характер, с которым мы приближаемся, в соответствии с Его божественными замыслами! Когда мы молимся во имя Его, мы признаём свою несостоятельность и отождествляемся со всем, что есть в нашем Господе. Молитва во имя Его означает, что мы готовы подчиниться Его воле, представлять Его и с нетерпением ждать Его ответа в своё время.

• Мы крестимся во имя Отца, Сына и Святого Духа. Матфея 28:19
• Мы оправданы верой в имя – 1 Коринфянам 6:11
• Всё, что мы делаем, должно совершаться во имя Господа Иисуса. Колоссянам 3:17  
• Мы собираемся вместе во имя это благословенное – Матфея 18:20; 1 Коринфянам 5:4
• Мы наслаждаемся выражением единства в этом чудесном имени Иисуса.  1 Коринфянам 1:10

Пусть наши сердца приблизятся к Тому, кто носит это драгоценное имя, и пусть мы сможем петь вместе с автором гимна:

Господь Иисус, мы любим Тебя и с радостью изливаем Тебе свою любовь.
Хвала сердцам, поклоняющимся у Твоих ног;
Господь Иисус, мы любим Тебя; мы любим и поклоняемся Тебе.
Имя, которое так сладко для Бога и для нас.

Имя Твое, благословенный Господь, подобно благовонию, изливающемуся из земли;
И даже когда мы произносим это, поднимается аромат.
Отцу, который ценит лишь ее превосходную ценность,
Его несравненное совершенство в полноте заслуживает всяческой награды.

О, имя сладкого вкуса, вкуса покоя,
Имя Жертвы, Агнца, Который был заклан!
О, имя возлюбленного Божьего, в Котором мы благословлены!
О, имя, достойное всяческого почтения!

Благословен Господь, во имя Твое будем хвалиться весь день напролет!,
И восхваляйте Тебя, пока не достигнете Тебя на светлом берегу небес;
Ты навсегда останешься нашей радостью и нашей песней;
Господь Иисус, мы любим Тебя, мы любим и поклоняемся Тебе.