Le Christ de la Résurrection

Il existe de nombreuses religions dans le monde, mais seul le christianisme est fondé sur une relation avec un Sauveur ressuscité ! 

“ Ô Théophile, j’ai déjà relaté tout ce que Jésus a fait et enseigné, depuis le début jusqu’au jour où il fut enlevé au ciel, après avoir, par le Saint-Esprit, donné ses instructions aux apôtres qu’il avait choisis. Après sa Passion, il leur apparut vivant, leur donnant de nombreuses preuves irréfutables ; pendant quarante jours, il leur apparut et leur parla du royaume de Dieu. ”
Actes 1:3

Considérez cette phrase : “ à qui il s’est aussi présenté vivant après sa souffrance ”. Soulignez bien : “ Il s’est présenté lui-même ! ” Dans Jean 10:18, le Seigneur Jésus dit : “ Personne ne me l’enlève, mais je la donne de moi-même. J’ai le pouvoir de la donner, et j’ai le pouvoir de la reprendre. Tel est le commandement que j’ai reçu de mon Père. ” Lors de sa résurrection, le Seigneur Jésus s’est présenté vivant, et il le fait par de nombreuses preuves irréfutables durant les quarante jours qui séparent sa résurrection de son ascension. Pendant ce temps, il enseigne à ses disciples le Royaume de Dieu. 

“ Car je vous ai transmis avant tout ce que j’ai moi-même reçu : que Christ est mort pour nos péchés, conformément aux Écritures ; qu’il a été enseveli ; et qu’il est ressuscité le troisième jour, conformément aux Écritures. ”
1 Corinthiens 15:3-4

Dans 1 Corinthiens 15:3-4, dans tout le chapitre, nous apprenons un autre point fondamental du christianisme. Le message de l'Évangile est que “ Christ est mort pour nos péchés, conformément aux Écritures ; il a été enseveli, et il est ressuscité le troisième jour, conformément aux Écritures ”. Sans la Résurrection, l'œuvre du salut est incomplète. Si nous prêchons l'Évangile et oublions le Christ sur la croix, l'Évangile est incomplet ! Si nous prêchons l'Évangile et oublions le Christ dans le tombeau, l'Évangile est incomplet ! “ Christ est mort pour nos péchés, conformément aux Écritures ; il a été enseveli, et il est ressuscité le troisième jour, conformément aux Écritures. ”

Mais j'aimerais m'attarder un peu sur la nature du Christ que nous avons. Je souhaite que nous voyions cet Homme béni ressuscité comme les disciples l'ont vu après le troisième jour, lorsqu'il est ressuscité victorieusement d'entre les morts !

Premièrement, nous avons un Christ vivantDans Apocalypse 1:18, notre Seigneur a pu dire : “ Je suis celui qui vit. J’étais mort, et voici, je suis vivant pour l’éternité. Amen. Je détiens les clés du séjour des morts et de la mort. ” Il n’est plus le martyre de la croix, et il n’est plus dans la tombe. Sa tête, jadis marquée par une couronne d’épines et meurtrie, resplendit désormais de la gloire de sa personne, rayonnante de vie immortelle. En tant que disciples de Jésus-Christ, nous avons un Christ vivant !

Nous avons également un Christ victorieuxSatan avait tout tenté pour le retenir prisonnier dans la tombe ! Mais “ il est ressuscité d'entre les morts, triomphant de ses ennemis ; il est sorti victorieux du royaume des ténèbres et règne éternellement avec ses saints. Il est ressuscité, il est ressuscité, Alléluia ! Christ est ressuscité ! ” Il a traversé le tombeau sans que l'énorme pierre ne soit roulée. La pierre avait été roulée pour prouver qu'il n'était pas ici. Il est ressuscité ! Et maintenant, il attend. Dans Hébreux 10:12-13, nous lisons : “ Mais lui, après avoir offert un seul sacrifice pour les péchés, s'est assis pour toujours à la droite de Dieu, attendant que ses ennemis soient mis sous ses pieds. ” Il est le Christ victorieux !

Il est un Le Christ bienveillant. Dans Jean 20:15, il apparaît à Marie-Madeleine. Son cœur est brisé. Lorsque les anges lui demandent pourquoi elle pleure, elle répond : “ Parce qu’on a enlevé mon Seigneur, et je ne sais pas où on l’a mis. ” Mais elle se retourne et voit le Seigneur. Elle le prend d’abord pour le jardinier. Et lorsqu’il lui demande pourquoi elle pleure, l’affection de son cœur est palpable : “ Seigneur, si vous l’avez emporté, dites-moi où vous l’avez mis, et j’irai le prendre. ” D’une voix tendre et bienveillante, notre Seigneur répond : “ Marie ! ” Le Bon Berger appelle ses brebis par leur nom ! Le Christ ressuscité l’appelle par son nom ! Cette scène touchante s’est répétée maintes et maintes fois pendant ces quarante jours. Pensons aux deux disciples sur le chemin d’Emmaüs dans Luc 24. Pensons à la façon dont il apparaît à Pierre, qui s’était éloigné de Dieu, dans Jean 21. Il se révèle à eux comme un compagnon attentionné, un merveilleux Conseiller et un Dieu tout-puissant ! 

Nous le voyons également dans Matthieu 28:18 comme le puissant Christ. Celui qui pouvait dire : “ Tout pouvoir m’a été donné au ciel et sur la terre. ” Celui-là même dont Pierre pouvait dire, le jour de la Pentecôte :, “ Que toute la maison d’Israël sache donc avec certitude que Dieu a fait Seigneur et Christ ce Jésus que vous avez crucifié ” (Actes 2:36). Celui-là même qui, comme l’Agneau, tiendra le livre et ouvrira les sceaux du jugement (Apocalypse 5). C’est de lui que Paul prie pour les saints d’Éphèse.,  “Que les yeux de votre entendement soient éclairés, afin que vous compreniez l’espérance de son appel, la richesse de la gloire de son héritage parmi les saints, et l’infinie grandeur de sa puissance envers nous qui croyons, selon l’action de sa force souveraine, qu’il a déployée en Christ, lorsqu’il l’a ressuscité des morts et l’a fait asseoir à sa droite dans les lieux célestes, bien au-dessus de toute principauté, autorité, puissance et souveraineté, et de tout nom qui se nomme, non seulement dans ce siècle, mais encore dans celui qui est à venir. Il a tout mis sous ses pieds et l’a donné pour chef suprême à l’Église, qui est son corps, la plénitude de celui qui remplit tout en tous. (Éphésiens 1:18-23) Ce même Dieu est capable de faire infiniment au-delà de tout ce que nous demandons ou pensons, selon la puissance qui agit en nous. À lui soit la gloire dans l’Église, en Jésus-Christ, dans toutes les générations, aux siècles des siècles ! Amen. (Éphésiens 3:20-21)

Il est un Aimer le Christ. Nous en avons eu un aperçu dans Jean 20, lors de son apparition à Marie. Nous avons perçu sa compassion et son amour. Et nous le voyons encore aujourd'hui dans la manière dont il réhabilite Pierre, dans Jean 21 : “ Après le repas, Jésus dit à Simon Pierre : “ Simon, fils de Jonas, m’aimes-tu plus que ceux-ci ? ” Il lui répondit : “ Oui, Seigneur, tu sais que je t’aime. ” Jésus lui dit : “ Prends soin de mes agneaux. ” Il lui dit une seconde fois : “ Simon, fils de Jonas, m’aimes-tu ? ” Il lui répondit : “ Oui, Seigneur, tu sais que je t’aime. ” Jésus lui dit : “ Sois le berger de mes brebis. ” Il lui dit une troisième fois : “ Simon, fils de Jonas, m’aimes-tu ? ” Pierre fut attristé parce qu’il lui avait dit pour la troisième fois : “ M’aimes-tu ? ” Et il lui répondit : “ Seigneur, tu sais tout, tu sais que je t’aime. ” Jésus lui dit : “ Prends soin de mes brebis. ” En vérité, en vérité, je te le dis, lorsque tu étais jeune, tu te ceignais toi-même et tu allais où tu voulais ; mais quand tu seras vieux, tu étendras les mains, et un autre te ceindra et te mènera où tu ne voudras pas. “ Il dit cela pour indiquer par quelle mort il glorifierait Dieu. Après avoir dit cela, il lui dit : ” Suis-moi. » (Jean 21, 15-19)

Il était un Christ physique. Il n'était pas un fantôme. Il avait un corps physique, un corps glorifié ! Il pouvait dire, comme le rapporte Luc 24:39 : “ Voyez mes mains et mes pieds : c'est bien moi ! Touchez-moi et voyez : un esprit n'a ni chair ni os, comme vous voyez que j'en ai. ” “ Mais comme ils ne croyaient pas encore, tant ils étaient joyeux et émerveillés, il leur dit : “ Avez-vous ici quelque chose à manger ? ” (Luc 24:41). Il pouvait dire à Thomas, qui avait déclaré : “ Si je ne vois pas dans ses mains la marque des clous, si je ne mets pas mon doigt à la place des clous, si je ne mets pas ma main dans son côté, je ne croirai pas ”, il pouvait dire : “ Avance ton doigt ici, et regarde mes mains ; avance aussi ta main, et mets-la dans mon côté. Ne soyez pas incrédules, mais croyez. ” Et à chacun de nous, il dirait : “ Heureux ceux qui n'ont pas vu et qui ont cru ! ” (Jean 20).

Enfin, il est un Christ toujours présent. Dans le Grand Mandat, il est dit : “ Tout pouvoir m’a été donné dans le ciel et sur la terre. Allez donc, faites de toutes les nations des disciples, baptisez-les au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit, et enseignez-leur à observer tout ce que je vous ai prescrit. Et voici, je suis avec vous tous les jours, jusqu’à la fin du monde. ” Hébreux 13.5 nous rappelle qu’il ne nous quittera ni ne nous abandonnera jamais.

Réfléchissez-y, mes bien-aimés. Le Seigneur Jésus-Christ n'est pas un Sauveur mort. Il est le Christ vivant, victorieux, miséricordieux, puissant, aimant, physique et toujours présent. Il est mon Christ et votre Christ ! Alléluia, quel Sauveur !

J'espère que vous pourrez dire avec l'auteur du cantique, 

Je sers un Sauveur ressuscité, Il est dans le monde aujourd'hui.
Je sais qu'Il est vivant, quoi qu'en disent les hommes.
Je vois sa main miséricordieuse, j'entends sa voix réconfortante
Et juste au moment où j'ai besoin de Lui, Il est toujours près de moi.

Dans tout le monde qui m'entoure, je vois son amour et sa bienveillance.
Et même si mon cœur se lasse, je ne désespérerai jamais.
Je sais qu'Il nous guide à travers toutes ces tempêtes.
Le jour de son approche viendra enfin 

Réjouis-toi, réjouis-toi, ô chrétien, élève ta voix et chante
Alléluias éternels à Jésus-Christ le Roi !
L'espoir de tous ceux qui le cherchent, le secours de tous ceux qui le trouvent.
Personne d'autre n'est aussi aimant, aussi bon et aussi gentil.

Il est vivant, il est vivant, Jésus-Christ est vivant aujourd'hui !
Il marche à mes côtés et me parle tout au long du chemin étroit de la vie.
Il vit, il vit, pour apporter le salut !
Vous me demandez comment je sais qu'il vit. Il vit dans mon cœur.