Pierre, apôtre de Jésus-Christ, aux pèlerins dispersés dans le Pont, la Galatie, la Cappadoce, l'Asie et la Bithynie, élus selon la prescience de Dieu le Père, par la sanctification de l'Esprit, pour l'obéissance et l'aspersion du sang de Jésus-Christ : que la grâce et la paix vous soient multipliées !.
1 Pierre 1:1–2
Tous les croyants ont été mis à part par le Saint-Esprit de Dieu. La sanctification par la position signifie que Dieu prend un pécheur et fait de lui son enfant unique. Il met les croyants à part comme son peuple élu. L’emploi du terme “ sanctification ” ici souligne l’œuvre unique du Saint-Esprit par laquelle nous obéissons à l’Évangile par la foi afin d’être purifiés par le sang du Christ.
La sainteté positionnelle désigne notre statut particulier devant Dieu. Cet aspect de notre sanctification constitue véritablement le fondement de ce que l'on appelle souvent la sanctification progressive ou pratique.
La sanctification a pour but de développer en nous un caractère semblable à celui du Christ en nous amenant à l'obéissance tout au long de notre vie. C'est ce que Pierre entendait par “ pour l'obéissance et l'aspersion du sang de Jésus-Christ ”. Cela nous ramène à Exode 13.2 et 24.3-8, où l'aspersion symbolise la consécration au service. L'aspersion fait référence à l'utilisation du sang dans l'Ancien Testament pour expier le péché. Le but des sacrifices de l'Ancien Testament n'était pas seulement l'effusion du sang, mais aussi son application.
La force de vivre une vie d'obéissance au Christ découle de la prise de conscience de l'œuvre que le Seigneur Jésus-Christ a déjà accomplie.
Ancre du jour :
La force de vivre pour le Christ découle de notre position en Christ, et elle consiste à produire une vie vécue pour la gloire de Dieu, même au milieu de l'opposition qui nous entoure.