Juan dirige este mensaje a las siete iglesias de Asia, ubicadas en lo que hoy es el oeste de Turquía. Estas congregaciones existían realmente en aquel entonces, pero también simbolizan las condiciones que pueden encontrarse en las iglesias actuales. Una tercera perspectiva para interpretar estas siete iglesias es considerarlas como la historia profética de la Iglesia a lo largo del tiempo.

La gracia y la paz, en conjunto, subrayan la unidad que Dios percibe en la iglesia hoy. Esta unidad se manifiesta en estas siete iglesias: si bien son siete congregaciones distintas, están unidas en Cristo.

Esta gracia y paz fluyen “de Aquel que es, que era y que ha de venir”. Este es Dios, la fuente de toda bendición (Santiago 1:17; Efesios 1:3). Él es el eterno, el mismo e inmutable (Malaquías 3:6). Estas bendiciones de gracia y paz también fluyen “de los siete Espíritus”. No debemos pensar que existen siete espíritus diferentes. El siete es el número de la perfección, por lo que esta expresión enfatiza la plenitud del Espíritu Santo (cf. Isaías 11:2). Él es el Espíritu de gracia (Hebreos 10:29) que produce paz en la vida de los creyentes (Gálatas 5:22).

Por último, vemos que esta gracia y paz emanan del Señor Jesucristo. Parece que se le menciona al final porque Juan está a punto de exaltar al Señor Jesús y desarrollará este tema a lo largo de todo el libro. Continúa hablando de Él como el testigo fiel, el primogénito de entre los muertos y el soberano de los reyes de la tierra.

Lo más destacado de hoy:
Que nuestros corazones aprendan a glorificar al Señor Jesucristo, tal como se nos enseña aquí al comienzo del Apocalipsis de Jesucristo.